教宗在弥撒讲道中阐述了圣神降临时的形象，他在三钟经讲话中进一步提出圣神是教会的灵魂。教宗本笃十六世讲述宗徒大事录中关于圣神降临的描述提醒信友们，圣神是以暴风和火舌的形象出现的。

神父们随即先颂唱天主经，表达放下自我、以最神贫无私的方式跟随基督。台中教区圣召推行负责人郑文宏蒙席也为司铎圣召大声疾呼。

（宗10:32）读主言，入主心也等于被圣经重生，使死寂的文字充满生命力，使历史性的经上记载变成现时性的应验，正如耶稣读经后说：“你们刚才聆听过的这段圣经，今天应验了。”

如果遇到什么不顺心不如意的事儿了，也就和李姐倾诉，每次李姐都会像亲人一样真心诚意地帮助俺、解劝俺、开导俺，她也经常会引用圣经上的故事，说有一个患血漏的病女人，因着她对耶稣的信赖和信心得以痊愈。

这说明两座高塔仍旧保持垂直不变，想想当年我们的先辈是用人力和木桩建造的基础，经百年沧桑而没有变形，令今日的建筑设计精英们无比汗颜！

当他在厄弗所时，他正计划经马其顿和阿哈雅赴耶路撒冷，那时他忽然说了一句心里话：“我到了那里之后，也该看看罗马。”

编者按：这是一个望教的大姐2009年4月24日，随教友在山西省太原市阪寺山朝圣时，把她所经受到的耶稣的爱与我们大家做了分享。

后经医生的检查，诊断是麻风病，便住下来治疗，慢慢地有所好转。她的家人常常来看她。她不愿告诉孩子，怕影响他的学业。

耶稣曾对魔鬼说：“经上说：‘不要试探上主，你的天主’”(路4：12)“上主的伟大，实在应受赞美，上主的伟大，高深不可推测。”(咏145：3)你说：“活着的事还弄不完，还去管死后的事？

除了修女圣召之外，还有许多社会个阶层的人都经常来我们的母院，去德肋莎的坟上祈祷。