这个小团体在一些修会传教士牧养下，静静地、勤奋地为基督作见证。

张老夫人读到书信后，遂命家人退后三尺筑墙，修一个三尺宽的巷子。叶家得知原委，深表敬意，便也退后三尺，这样两家之间的巷道便增为六尺，“六尺巷”从此传为佳话。“让他三尺又何妨”，是多么美好豁达的精神境界。

两项礼仪都将以“私人”的形式举行，信友的参与受到很大限制，只有与新枢机相关的平信徒、修会会士、司铎和主教在场。此外，教宗府发放的入场券只留给陪伴圣职人员的人，其他人则不能参与这两项礼仪。

因此，执事的灵修培育，便更能与服务祭台及圣化服务连结在一起，好使主耶稣基督成为他们生命的核心。（未完待续）

这位副秘书长提及里修圣女德肋撒的双亲的榜样，他们回应了圣召，怀着信赖之情善度人生中痛苦的磨难。这条道路不仅在家庭里，也在教会内，因此甘比诺女士重申了司铎陪伴平信徒的重要性及富饶。

该网站指出，这是一个令人不安的数字，印度共有30,000多名司铎，包括教区神父和修会会士。

在主教的牧灵职务中，考虑最多的是人的才华、灵修品德，还是管理一个教区的能力？奥莱特枢机说：“主教部与封圣部不同，所关注的是尚不完美的候选人的牧职特性，但他们是走向完美的人。

教宗方济各提到真福富高的榜样，他在阿尔及利亚度隐修的生活，虽然身处沙漠的孤独，却让人看到，“为全世界的穷人代祷，真的成为普世的兄弟和姐妹”是可能的。

他先是担任灵修指导神师，后来直接当选德国天主教会在众议精神领域最大的协会（ZdK）的成员；该协会与德国主教团有所合作。哈根科尔德神父也腾出时间来教授新闻学。

教宗在信函中祝愿这些礼仪能恢复在信仰和在信徒灵修生活内的中心地位。本届全国礼仪周所选的主题为「那里有两个或三个人因我的名字聚在一起。团体、礼仪和地域」（参阅：玛十八20）。