我生于一九四九年，那个时候是我们中国历史上一个很重要的时代，国民政府自大陆迁台，在生长的过程中，感觉到生命很不安全，生命的根基虚空；那个时代又很苦，是个苦难的时代，所以对苦的感觉是与生俱来的，觉得这个世界是苦的

这一年的玛丽同样迈出了和阿米什人一样的重要一步，她决定去监狱探访奥实。迈出这一步，面临双重考验：首先是自己内心是否能做到彻底的永远的饶恕；其次是奥实的反应。是的，我必须确定自己真的原谅了奥实。

’经常照顾杨老师的陶倍融也对笔者说：我与杨老师打了这么年交道，从没有听他说过一句别人的不好，如果有人和他谈起别人的不好时，他总是说一句话：‘原谅他吧！

常年13主日（甲年）天主十诫第四诫要求人要孝敬父母，爱护子女。在所有文化中，孝敬和爱慕父母乃天经地义，呵护和疼爱子女是人之常情。

反观中国教会，不用说数百年，就是宗教政策落实后三十年的教会证物都没有得到有效的保护，教堂重建没有留下老教堂的照片；老神父、老教友在世时没能将他们所知的教会历史及时记录下来，致使教史出现了断层；教堂用过的各种物品不加爱护遗失殆尽

法国图藏约清康熙五十三年仁爱圣所校梓《思正恩言》。徐家汇藏书楼藏，约清康熙三年尚佑卿的《天儒印正》。光绪二年出版，平遥古陶方济会第三会司铎田文都辣编《圣教对联》。

罪恶的深度，决定损年耗寿的长短。天主造人原很正直，但人却发明了许多诡计。

这年秋天，家里令王生去松江收租，在回来的路上，看见一处新开的酒店，青色的酒旗在野外飘舞。酒店旁有高大的垂柳，古老的槐树，黄叶纷飞。靠近酒店的河边荷花映日，更有一群白鹅嬉戏其间。

有一次，我到一个村子传教，看到一个教外人正在认真地读“信德”，于是便走了过去聊了起来。他对我说：“我很珍惜“信德”，每看完一期就把它好好地存放起来，不会把它当废纸扔掉。”

又据1941-1942年《突崛》杂志7卷5-10期、8卷1-4期及7-8期，由汪沛汇辑的《中国清真寺址调查表》统计，当时宁夏省有清真寺162座，湖南有清真寺58座，广西省有29座，贵州省有23座，云南省有