在弥撒总论中，一再提及：主祭持圣盘或圣体盒，前去给信友分送共融的圣事……（弥总160#）。主祭分送共融的圣事时，可由当时在场的司铎协助。

对这个问题，教宗表示：作为上主的门徒，我们又多了一项使命：那就是做传递耶稣的爱的‘渠道’。

教宗阐明，这个「平易近人的出发点源自你们自身，又回到你们自己身上，而且不失本次会议应有的创意」。以下是《廿一点省思》的全文：一、编纂一份实践手册，阐述在紧急案件的所有关键时刻，当局应落实的步骤。

教宗阐明，这个「平易近人的出发点源自你们自身，又回到你们自己身上，而且不失本次会议应有的创意」。以下是《廿一点省思》的全文：一、编纂一份实践手册，阐述在紧急案件的所有关键时刻，当局应落实的步骤。

路加福音特别喜欢说天主的慈悲，因此被称为罪人的福音，路加在第十五章里连续说了三个比喻。即：失去的羊、失去的钱币、失去的儿子，三个比喻都衬托出天主的慈悲。

但在接纳的过程中，需要沟通，需要站在对方的立场上，彼此牺牲，这个真的太难了，依靠我们自己的能力是远远做不到的。

教宗说：“以这种方式体验教会，几乎能亲身感受到她的真理和爱的力量，在许多人谈教会衰落的一个时代实在是个喜悦的理由。”几位中国的主教、神父、修士、修女也给教宗写了一封信，表达他们对这位牧人的爱戴之情。

教宗感谢他们为最贫困和弱势者所做的一切，并向「在世界各地生活及工作的所有方济各会弟兄们」致意。他们都「蒙召成为微末」，正如圣方济各表明的意愿，按照舍弃所有世间财富的逻辑，全然奉献於天主。

德国主教团普世教会委员会主席暨班贝格总主教希克（LudwigSchick）在一份公告中强调：「圣座与中国代表目前的谈判处於至关重要的阶段。」希克总主教指出，「教会的维护及合一与教宗相联。

希腊人很聪明，竟将苦难存在的原由说成是神的“嫉妒”，这岂不正好从反面更加肯定了人的伟大与世间的美好吗？