几年前由于生意的原因我来到了美丽的海滨城市唐海，30年前这里还只有一家教友，因着天主对这里人们的福佑，这里的教友在这30年的时间里迅速发展到现在的五六百人，大家都在为教会的发展出谋献策，且身体力行。

这是圣德不凡的已故蔡石方神父于1993年圣诞节，在写给他侄子、侄女信中的一段话。我们的信德主要来自福音的启示。保禄宗徒在罗马书中说：我决不以福音为耻，福音是天主的德能，为使一切有信仰的人获救。

你不能说我是主教，我是神父，或者说我是总统，是总理，是这主席，那董事，这长那士，就可以免除这种义务，就可脱免没有做这些事的过失，种种身份基督君王全然不顾，一视同“人”。

就这些问题在泰国的传教士贝尔图乔神父介绍说：今天的泰国在政治方面有困难，有些人抗议总理。总理解散了国会，因此，此刻的情况颇为奇怪，因为没有人确切知道将如何发展下去。

在这从修士到神父的升华中，连空气似乎都来不及喘息。毕竟是教会葡园又添新丁，我千里迢迢，再一次跻身于晋铎的庆典大礼中。

不分严寒酷暑，无论休闲忙碌，从未轻易误过一台弥撒，而且去望弥撒时，总不空手，神父一年四季吃的蔬菜几乎全由她供给。姥姥虽为妇道人家，但胸怀正义。为了全国的解放，她忍痛割爱。

这些神父都经过医院方面特别的训练，懂得保护自己，照顾他人。为了牧灵方面的需要，香港教区礼仪委员会还为此特别编订了《非典型肺炎紧急情况下施行告解及病人傅油圣事》经文。

有位神父给我举荐了一位老教友家的孩子，说他对教会如何如何的热心，如果有什么事，尽可找他，他一定会帮忙的。

教宗答道：我喜欢做本堂神父式的教宗，将之作为服务。每当我探望病人，与有些失望及忧伤的人谈话，我会感到舒适。我也喜欢与服刑人谈话。我每次进入一座监狱时都会问自己：为什麽他们受苦，我却没有？

天主在宽恕时，祂的宽恕竟是如此之大，好似‘忘记’一样。我们的所作所为却截然相反，‘张家长李家短’地背後议论别人。我们揣着太多古今之人的故事，不是吗？