首先，由主持人介绍来宾入席，本届受邀嘉宾有：邢台民宗局邱世勇局长、邢台质监局贾瑞秋局长，邢台市公安局国保支队赵同洋队长、邢台市民政局民间组织科科长刘俊如、景家屯村支书景山根、一家幼儿园园长刘路梅、教区负责人孟维安神父

作为一名神父，我深深地被他们的作品所吸引，并从中获得滋养。

神父们是天主送给教会的礼物，通过我们（司铎）使教会走向圆满。“圣神既在全群中立你们为监督，牧养天主用自己的血所取得的教会，所以你们要对你们自己和整个羊群留心。”

高淑玲说，有一件事深深地印在脑海里，从不曾忘记。

二、重新修订《神职人员守则》、《修女会会规》据北京教区教务委员会主任赵庆龙神父介绍，《神职人员守则》20年前就有，是由赵景荣神父起草。

高一志神父博学勤勉、著述宏富，在神学、哲学、伦理、修辞学、政治学、教育学等领域，均有卓越的建树。尤为人道的是，他为利玛窦使用的上帝、天、天主的术语，所进行的不遗余力地辩护。

然而，天主的旨意究竟不可揣摩，直到公元1182年9月16日，此人方才姗姗来迟，这便是布匹商彼得·伯纳多尼（PietrodiBernardone）之子，有天主教“第一圣徒”之誉的圣方济各（SanFrancesco

在这关键时刻传来消息，有位老神父要召学生去修道，当时我很为难。“主啊！你召叫我真不是时候，为什么不早些呢？一个是看得见的心上人———女友；一个是看不见的心上人———基督，你不是让我做痛苦的选择吗？”

改革开放后，落实了宗教政策，建起了教堂，办起了修院，派来了神父修女，又有了传道员，信教的人数逐年增多，我也理直气壮地承认“我是基督徒”。

我和老伴也参加过他们的几次聚会，聚会的主要内容有读经、分享、见证、祈祷、唱赞美诗等。我常常想：是什么力量吸引他们乐此不疲地去聚会呢？而我们天主教的教友为什么就不能办一个社区学习聚会点呢？