教宗说，整个圣诞期都在庆祝天主降生成人，并生活在我们中间的奥迹；教宗还说：“他屈尊就卑，以至于取了手无寸铁的爱的形象，他给我们启示了什么是真正的伟大，更确切的说，他给我们启示了天主究竟愿意告诉我们什么。

印度奥里萨邦今年8月曾爆发攻击基督信徒事件地区的圣诞节当天气氛相当平静，不过，人们担心过几天又会发生新一轮的暴力，因为印度已经展开了为明年大选进行的竞选活动，一些政党企图利用宗教间的分歧来争取选票。

虽然我们深信，救主耶稣的神性、人性、灵魂、肉身、宝血，全在饼酒形内，是我们的生命神粮，是我们的灵魂饮食，但由我们对待至尊圣体的疏忽、冷漠、毫无真诚热情的态度来看，任何人都会对这端奥理产生怀疑。

我愿像悔悟了的奥斯定那样祈祷说：“主，我爱祢确切无疑，祢用言语开启了我的心扉，我爱上了祢”（《忏悔录》10：6）。

圣母玛利亚是受造人类中第一位肉身和灵魂一起升天者，她的灵魂与肉体一起升天这件奥迹是整个人类莫大的希望，对基督信徒的信德更是莫大的安慰，因为我们得以更坚定地相信现世只是暂时的过路，而今生的屈辱劳苦也将改变为来日的光荣幸福

教宗继续说：“藉着电视联播，我愿意在心灵上临在（法蒂玛圣母）朝圣地圣殿，在那里，圣座国务卿塔尔奇西奥．贝尔托内枢机主教以我的名义，主持了这麽有意义的周年纪念的结束弥撒…我们愿为所有的基督信徒求得真心悔改的恩典

圣奥斯定说：光是知道，令人悲哀。事实上，谁只看到、也认识世界上发生的事，他必变成悲哀的人。然而真理远比知道更多；认识真理的目的是为认识善。这也是苏格拉底我询问的意义：哪个善使我们成为真正的人呢？

教宗指出：“圣言降生为人和吗利亚怀孕并生下天主圣子，这些都不是单靠人的理智容易了解的伟大奥迹。那躺在马槽中的婴儿是真天主，也是真人。玛利亚把这一切事都默存在自己心中，反复思想”。　　

教宗与主教们的会晤是在伯明翰奥斯科特公学的小堂举行的，这是具有强烈象征意义的地方：1852年，天主教会重建圣统制后在这座修道院召开了首次教务会议，当时纽曼枢机主教也在场。

而展出的乐器不单有利玛窦随身带着穿越中国并最终进贡入宫的那种楔槌钢琴，还有一台固定式管风琴和一把腿式维奥拉。此外，一幅《野墅平林图》让人不禁想到利玛窦更多未尽数展露的才华和心底的寂寞。