只是按照以前的传统的灵修方式去辅导很困难了，心理学的知识让我们找到了辅导工作的一把钥匙；管理学的讲座为当今一代的年青神父们非常需要，他们缺少这方面的经验，在这样的讲座里给了我们一个指路牌；当今司铎离职的现象，已不容忽视

自认无罪，而错误都是他人的人，这人已陷于危机中。为神师者，谦卑更是重要的，因为他的职责是与被辅导者一起分辨天主的旨意，他自己不是真理本身，更不能越俎代庖让圣神忧郁。

这以后，我在圣心堂碰到过他一次，那是3年前了，他显得异常苍白，他告诉我，他住院已1个多月了，他有严重的糖尿病，引发了其他器官的疾病。

学习结束时，大雾早已升起，五米之外已看不见街灯和偶尔过路的车灯。我和爱人（他从二十里路外的学校来接我）凭着对道路的熟悉摸索着前进。当走到巷子口就能听到儿子沙哑的啼哭声。

此时，事件已发展到高潮，更多的修女在总院集中，游行的横幅标语已经全部做好。西安市公安局、文化局会同天主教两会的领导都来关注此事。帮助修女的还有很多的教友，他们以电话或网络的形式表达对修女的支持。

梁：他们的庆祝活动比我们隆重，而且去年就已开始，现在正在更大规模地进行。

一九九五年时，已获得世界宗教和平会议颁授《菲利亚》奖，赞扬他在澳洲的宗教工作上的远见和主动性的努力。何理神父的铎职生涯，可算是廿世纪寻求和平的纪功碑，也是教会对世界使命和对天下为公的见证。

田家井的一代新人，并未辜负圣母的大恩，自八十年代以来，本村已先后出六位神父（其中两位正在美国读书），十几位修女。采访完毕，申会长及修女热情地邀请我们共进午餐，由于下午还有事，我们还是匆匆作别。

所以，十年的铎品生活不表示我们已成熟。正可谓“十年栽树，百年育人”，以“路漫漫其修远兮”的心境，求索生命之路。使自己更自由地、喜乐地度铎职生活，走向天主。

我母亲体弱多病，已逾92岁的高龄，现在仍坚持守斋。她认为如能守斋，却借故不守不好。再谈一谈天主十诫之八，勿妄证、做老实人的问题。