所以有学者注意到宗教问题成为博鳌论坛的重要内容；尼山论坛则特别关注基督教和儒家的对话，已经持续多年。就我个人的研究兴趣而言，神学对人文学问题的讨论还有一种独特的逻辑，这不应该被淹没掉。

1、跟随主耶稣的喜乐生活聆听了今天路加福音（7:11-17）的记载，如果我们闭上眼睛，就会发现一个非常有趣的画面出现在我们面前：从主耶稣显圣容的大博尔山望下去，一座小城开始出现在我们的视野中，这就是纳因城

他曾和伯多禄、长雅各伯同见到了雅依禄女儿复活、大博尔山显圣容。

1908年1月6日在跑马地兴建了一间名为加尔瓦略山的会院。多年来此会院成为一所私家医院以及年老病弱者的庇护所，其后成为一间学校。1916年，修女们搬往铜锣湾，开始了历史性的迁移。

曾在礼仪出版社实习和在本笃会生活过半年的陈宾山神父也说，凯利院牧生前有很多‘中国梦想’，他关心中国教会的出版和修院教育工作，曾联络美国的几大出版社给中国各大修院赠送图书。　　

据中国天主教神哲学院教务长陈宾山神父介绍，该院于2006年开始举办短期（1个月）修女神学班。今年则开始举办一个长期（3年）的修女牧灵和教理讲授硕士班。

当接近海拔4824米的巴颜喀拉山山口时，两位对高原反应强烈的女士痛苦地呕吐不止。坐在最后一排的我，头发数次被车窗上厚厚的冰雪冻粘在一起，屁股则坐得麻木而失去了知觉。

当他背着沉重的十字架，迈向加尔瓦略山准备受难时，对一路跟随他、为他哭泣的妇女们这样说：你们不要哭我，但应哭你们自己及你们的子女（路22：28）。

她把儿子托付给圣母，她心中的恐惧也只能向圣母倾诉，因为圣母陪伴圣子上加尔瓦略山时和她有同样的感受。她愿意像圣母那样以爱的目光注视儿子，令儿子不感到孤单无靠。

恭读宗徒大事录一，12～14耶稣被接升天后，门徒从名叫橄榄的山上，回到耶路撒冷，这山离耶路撒冷不远，有一安息日的路程。