9月14日，教宗本笃十六世在巴黎圣母院参加晚祷聚会后，对法国的一些青年教友们说：“需要迫切地向你们周围的人、你们的家庭、朋友、在你们读书和工作和娱乐的地方宣讲基督。

那儿有资源的滥用、环境的污染、妇女被压迫、家庭价值被抛弃、伦理规范不被尊重、宗教传统被放弃，在那儿人们的未来就在被忽视“（第九处）。

每逢麦收秋收季节，留在村里的，主动帮助外出务工的家庭收割，平时帮助照顾老人、伺候病人，解除了外出人员的后顾之忧。这里外出的教友也很热心，出门在外坚持念经祈祷，大瞻礼罢工。

一次是20世纪80年代初期，我国一位留学生在欧洲，看到同学中大部分人信仰天主，感到惊奇，就问一位名叫玛丽的女同学，为什么信天主，玛丽说自己的祖父母都信天主，她从小就信，我国的这位留学生认为玛丽信天主是受家庭影响

我出生在一个没有信仰的家庭,我的父母，我的兄弟姐妹没有一个是信教的。我们家是朝鲜族人。一个很偶然的机会，我爸爸在从沈阳回抚顺的车上，认识了一位朝鲜族的老妈妈，老妈妈孤身一人，非常想收养一个孩子。

很快便有一些年轻女性加入这个不要求报酬的教育工作，她们成了第一批耶稣圣心圣若瑟女修会修女，她们从玛利亚学习了教育儿童和协助儿童家的庭，她们也成了监狱中无人理睬的被囚者的家庭。

有很多人听到我的福传故事，主动来家中找我，也有一些婆媳关系不好的，经我以信仰的角度调解后和好了，丈夫看到这些后说：自从我传福音学圣经后整个人都变了，变得不怎么发脾气了，他还说，我们的家庭因着我的转变更美满更和睦了

陈伯铎来自南方的一座大都市，父母都是国家干部，家庭条件优越，本人天赋高，又勤奋好学，深得父母喜爱。

教宗强调，急需以行动来应对这些因素，因为这些因素给受害者的生活和他们的家庭造成悲痛的后果，并令福音的光黯淡，连数个世纪的迫害也未达到这个地步。

平日多数时间是在教堂，今日来到长沟村后山空旷山野的教友墓地为亡者做追思弥撒还是首次，由于准备工作做的十分细致扎实，而在山庄窝铺、家庭院落、田间地头弥撒演奏又是当地教友的强项，所以大家发挥的都很出色，令在场的教友来宾深感意外