在修石渡，神父、修女的亲属最受人们的尊重。八十年代末，是修石渡圣召最多的时期。连续数年，每晚弥撒后，他都将圣召青年聚集在一个家里进行培训（当时圣堂未建）。

这些袭击提醒人们，伊斯兰教徒虽然在开罗处于防守地位，但在少数派基督徒聚居的省级据点保持影响力和武力攻击的能力。　　在开罗以南各省有着相当大影响力的强硬派伊斯兰教团体「贾马．伊斯拉米亚」否认与袭击有关。

农民工名称是在区分人们的城乡身份。我们呼吁和建议早日废弃使用，希望户籍制度早日改革，大家携手走好城镇化之路。关于研讨会用语和日程⋯⋯最后，预祝各位研讨开心愉快、人人有所收获！再次感谢各位！

为纪念这位先驱，人们在罗伯鲁家乡建起了罗伯鲁博物馆。博物馆很小，但很有特色，一楼主要为介绍罗伯鲁的书籍，二楼为蒙古风情，比如蒙古包、狼皮、生活用具等。

在中国，人们通常把移民理解为，为了生存或发展的需要而迁移到外地或在外国定居的人；而在俄罗斯，凡是置身其境内的中国人，无论其居留时间长短通常皆被称作中国移民。

光绪五年（1879年），陈氏家族族人们公议将陈季银名下的七分二厘园地卖给村民陈季才，所得银两作为陈季银等人的进主之费。陈玉德闻知，以自己已经奉教，无祖先木主为由，到县衙控告族人陈季才霸占其财产。

’身兼省两会秘书长的郑神父续说：在每一个讲座中都收获颇丰，在聆听心理讲座时，使我受到了很大的启发，让我认识到，心理学是辅导教友时的好助手，尤其是现在的人们心理问题特别多，只是按照以前的传统的灵修方式去辅导很困难了

自共产主义瓦解以来，宗教的公众角色在东欧日渐显著，祇是在世俗化西欧的阴影下，这个趋势不为人们所注意。

我曾经有一个幸福完整的家庭，两儿一女，丈夫是国家干部，全家人都是无神论者，当年我们夫妇虽然承受着生活、工作的双重压力，但因有三个可爱、懂事而理想的孩子感到欣慰，无论在家乡还是进城后，人们都把赞扬和羡慕的目光投向我们

她知道我不善交际，赐给我周遭的人们都特别的真诚友爱，如亲姐亲弟。她甚至知道我怕吃药，赐我一个健康的身体。