同时人们总是发现每过不久，多默修士都会收到一封来自经大的字迹娟秀的书信。每逢此刻，院长的眼神都会变的十分关切，好几次他都想找多默修士谈谈，但看到他坦然的样子又欲言而止。

他的笔耕滋养了我们的灵魂，无怪乎《美好的故事》问世近２０年来，人们还在翻阅着它。《美好的故事》一系列书中的故事选自中外古今，不以国为界，不以教来分，体现了我天主教大公的精神。

狭义的圣召指的是回应耶稣的福音劝谕，度独身奉献的生活，即传统上讲的“弃俗修道”，只不过现在人们很少用，因为“弃俗”有“看破红尘”、“遁世隐退”的消极之嫌。

从以往的经验看：一是这项工作，人们自觉提倡得较少，“为主作见证”，对我教信友，多数还是一件新鲜事物，不知“为主作见证”为何。

然而，当人们向他说，拉匝禄病重垂危时，他似乎故意地拖延了两天。（11：6）当他决定要去看拉匝禄时，后者已经去世，他也知道这事。

因为从第三世纪，埃及、巴勒斯坦、小亚细亚就出现了隐修生活，但由于圣本笃撰写了“本笃会规”（RuleofBendict），人们常把他视为本笃会的创始人。

当我们丧失了一颗纯朴的心、善良的心，而奢谈纯洁的信仰追求时，无疑对人们极为功利的心灵是一种讽刺。你需要教规来看守自己不安分的灵魂。

你们总是面带微笑，常能显示出那户人家、那所圣堂的好客之情，如此人们就能在那个地方感到幸福和被接纳。实际上，我们清楚知道，我们自己就是天主之门的守护者和仆人。天主的门叫什麽名字？叫耶稣！

我受天主无限之恩，我将以终生来报答天主，永远赞美歌颂天主，同时我也求天主保佑那些为教会、为身边有需要的人而默默地付出和奉献的人们。李若瑟充满感激地说。

人们看到我们三个进去了，赶紧也进，后又进了两三个中国人后便关了门。人群真的很拥挤，我被稀里糊涂地挤到了最前排。刚站稳一会儿，就听到大家突然尖叫起来教宗来了。