教宗表示：「在人性的角度上，伯多禄有不少可批评之处，但是没有人批评他，没有人说他坏话。他们并非诋毁他，却是为他祈祷。而我们今天可以自问：『我们是否以祈祷守护我们的合一、我们在教会内的合一？

主耶稣，恳求你赐给我谦卑自下的德行，让我为着爱而喜欢受人轻慢、侮辱，让我认识到自己本来的地位，看着自己是可轻慢的，只有这样，我才能体会到你贵为天主子，为了拯救我们这些无知的罪人所受的侮辱。

可是同时，人可以为别人牺牲自己的生命。那么，让我们祈祷，即使在苦难时刻，我们也永远不会厌倦为福音作见证。

圣金安德肋和其他韩国信徒已经证明，在受到迫害的时候见证福音可以为信仰带来更多的果实。现在让我们来看第二个具体的实例。当他还是一个神学生的时候，圣安德肋不得不找到一种方法来秘密地欢迎来自国外的传教神父。

按：被选为教宗者原则上可以是枢机团以外的男信徒]。为何枢机也称为「红衣主教」？　　枢机的身份不仅是一位教会神长领受的殊荣，而且也表示，身为枢机者在有必要时，为信仰作证，「流血」舍生亦在所不辞。

母亲老了、从生活起居中可看出她的老态，我意识到她已经步入人生的最后的阶段。为了能陪她最后一段，我将台北的小工作室结束，搬回家。我陪她到医院看病、到公园散步、也陪她看电视、聊天......。　　

由圣经中这些章节可看出，情爱也存在于天主心中：全能的天主，等待祂受造物的首肯，就像年轻的新郎等着新娘首肯一样。

莫尼加曾经有十六年就在这样的等待中度过，如果能够，我也永不灰心，永不言弃，可是林子，如果将来时过境迁，你没有回头路可走呢？人生是一次单程旅行，一旦踏上另一条路，也许你将买不到回程票了。

我们突然感觉到心里不再压抑，反而特别轻松，眼前这群孩子在我们心中突然变得漂亮了、可爱了。我们非常愉快地跟着负责人一一进室内参观。

32），他要在世界中找寻“属于自己的地方”的过程，人成长过程中的叛逆挣脱是不可避免的，但这个浪子在世界的摸爬滚打中满身伤痕，他开始洞察自己的内在生命，开始对自己诚实：一个瘦小、饥饿、颤抖的自我；有野心可又胆小