他们备受煎熬，我们必须以祈祷关怀他们，愿上主在这艰难时刻助祐他们、安慰他们。」在弥撒讲道中，教宗从当天的第一篇读经讲起（参阅：耶十八18-20）。

这样，她可以专心致志地把自己奉献于上主。如此一来，她成了“家中隐修女”，这种宗教生活在19世纪的意大利南部非常普遍，一些不加入任何修会的女青年在自己家中度隐修生活，祈祷和守斋。

上主在敲我们的心门。”教宗表示，在人们忧虑新冠疫情大流行的时候，“我们有陷入悲观、封闭和冷漠的危险”。

即怀着谦逊，但也是喜乐地对天主说：“上主，我所有的一切都是你的恩赐，为了感谢你，我能做的，只是把你先前给了我的，结合着你的圣子耶稣基督再奉献给你，加上那我所能的”。我们每人都能补充一件小事。

作者使用柏拉图式的对比法，认为身体（物质的）如同暂时的“帐棚”（希腊文skéné），而灵魂属于天主、向往天上的家乡。

当我走进北京北堂时，耳边传来悠扬的旋律，门口LED屏上播放着分享营十年来的成长历程，教堂里面的大红地毯延伸至祭台，两边高挂着天主是爱，十年恩宠，十年祝福的条幅。

我们不必做什么惊天动地的伟业，我们不必做伟人，只要在小事情上，在日常生活上，处处顺从天主的圣意，只要尽好每日的本分，人人都有成为圣人的可能。圣女德肋撒说：仁慈的天主绝对不吩咐我们做不可能的事。

天主的圣言在没有被耶稣基督解释之前，对于两位门徒而言晦涩难懂，耶稣不仅向他们展示了典籍上天主的话，而且展示给他们那活生生的天主降生成人的圣言。圣言的力量在他们身上开始发生效力，滋养抚慰着他们忧伤的心。

一方面，我为她近来在身心灵各方面所经受的煎熬和折磨而感到痛心；另一方面，我也从她的笔端中，看到了新生的力量和希望。

耶稣却说：可是那听了天主的话而遵行的人，更是有福的（路１１：２７—２８）。