他以自己在弥撒中的讲道来引导一天的工作，因为他的省思是以《圣经》为依据，而《圣经》在人生命的不同境况中都能派上用场。我确实认为，教宗以他的弥撒讲道作为一天当中省思和牧灵行动的组成要素。”

这是一场关乎生命的战疫，也是一场关乎天主教真诚信仰的考验。抗击疫情的路途虽有千难万险，但眼前的困难阻不断对同胞的情谊！

这位神学家接著表示：「我们跟随本笃十六世的步伐，从一个事实出发，即：生命各方面的人类学观念，包括婚姻观，都取决于信德。

参与这场中韩合作抗疫的上海韩国教友团体神师金俊雨神父在接受信德网采访时表示：“就像给渴望救援的撒玛黎雅妇人送来生命之泉的耶稣一样，在医疗物资不足的艰难时期，中国朋友及神长教友送来的医疗物资成为了一股巨大的力量

「但愿在生命终了时，上主不会告诉我们大家：『你败坏了，你远离了我原本指示的道路，你俯伏崇拜了偶像。』让我们向上主祈求恩宠，好能认出我们的偶像。我们要是赶不走这些偶像，至少能把它们弃置在角落。」

圣阿丰索的一生是在祈祷、朝拜圣体，和恭敬圣母中度过，他把对永恒生命的一切希望托付于耶稣和圣母。除了宣讲福音外，圣人还向社会中卑微的人施教。

在死而复活的耶稣内，生命战胜了死亡。这份对逾越奥迹的信德滋养著我们的望德。我今晚愿和你们分享这望德。这是对最美好时期的盼望，届时我们会变得更为美好，终将免于凶恶和这个全球疫情。

这里不仅缺乏重症治疗，甚至连氧气筒也没有，因此患者死于缺乏维持生命的基本医疗器材。病毒在原住民之间传播的第三种严重后果是耆老的病逝，随之而来的是丰沛文化的载体消失。

2008年8月22日，格奥尔格被授予罗马南郊冈道尔夫堡（CastelGandolfo）荣誉市民，时任教宗本笃十六世在那次机会上感谢该市市长并谈到他的兄长说：“从我生命的开始，我的哥哥对我来说不仅是一个伙伴

他解释道：“在福音中，上主努力以各种方式，以祂的圣言、行动、生命、死亡和复活把爱传递给我们，把自己奉献给他人。”