帕利亚总主教在演讲中，以人蒙受生命的召唤：应为人的尊严服务为主题，指出医治意味著照顾别人，就如《福音》所教导的那样。

然而，福音提出了「不会消逝」的三项事物，分别是：施舍、祈祷和禁食（参阅：玛六1-6，16-18）。「祈祷恢复我们与天主的关系；爱德恢复我们与近人的关系；禁食则是与自己的关系」。

他将服务祭坛、宣读福音、预备奉献的礼品、为信友分送主的圣体圣血。

法规愈加有效，责任感和透明度是不可或缺的，然而，这一切仍有所不足，因为教宗方济各提醒我们，教会不能自我满足，却要向当代许多受伤的男女见证福音。这是因为教会也承认自己需要向上主乞求治愈、慈悲和宽恕」。

传说中，科比尼亚诺是八世纪向巴伐利亚传福音的人。有一次，科比尼亚诺前往罗马朝圣，路上遇到一头熊，那熊把为圣人担行李的马匹吞噬了，圣人便命令熊担他的行李一同去罗马。

一位管堂的老年修女告诉我们，当年是比利时传教士首先来此传播基督的福音。过去的教堂在教难时被烧，这是后建的，这里全村都是教友。

对这个充满自私、鄙吝同时又渴求美善的世界而言，福音生活无异是一道清泉。有如一句阿拉伯谚语所说的：“最可怕的谋杀行为，就是那些明知沙漠那里有水，却不告诉别人的人。”

……你们到普天下去，向一切受造物宣讲福音……你们为我作证……直到天涯地角！”（宗1：11，谷16：15，宗1：8）。在基督圣神的推动下，基督信徒们和与天主隔断关系的人类风雨同舟，休戚与共。

教宗更引用耶稣的话激励青年们：“谁若愿意救自己的生命，必要丧失生命；但谁若为我和福音的缘故，丧失自己的生命，必要救得生命”（谷8,35）。

我们要恢复人们对传播福音的关注。问：主日弥撒、家庭和青年牧灵工作、基督信仰入门以及爱德见证，是你们在这次会议中要讨论的几个问题。请问，罗马教区目前的情况如何？罗马教区中的各堂区又如何回应这些牧灵要求？