在《从圣经和科学角度探讨人类起源》的附录里却有混乱的概念，作者用达尔文进化论所设计的模式：人是完全进化而来的，即由猿———猿人———智人———现代人，来讨论问题却是不妥的。

这是否和前不久在著名画家希罗尼穆斯·波希（HieronymusBosch）去世500周年纪念展上，在他的名作《七宗罪》前聚集了数万参观者，一睹名作风采相类似呢？

当天弥撒的第一篇读经选自《列王纪上》，讲述天主在曷勒布山上显现给厄里亚的事迹。教宗指出，厄里亚「为信仰奋战」，在加尔默耳山上打败了数百名崇拜偶像者；之後他受到严厉迫害，灰心丧气，在一棵树下消极等死。

根据那遗存的碑文知道是纪念文主教和神乐院院长蒙难的碑文。我不知道现在墓碑怎么样了，这是1994年的事儿。

2014年11月29日，教宗方济各在伊斯坦布尔天主教圣神主教座堂的讲道中也表明，「唯有圣神能激发多元，使之增加，同时又保持合一」。「圣神使教会和谐」，因为「祂本身就是和谐」。

在随后的几个主日里，堂里的教友们踊跃捐款，截止到2月10日，堂里的神长教友共捐出4600元。

教宗发表视频讯息在圣周礼仪活动来临之际，教宗方济各向西班牙梅里达的天主教互助善会发表视频讯息。教宗指出：很少有城市能够在这些天重温基督受难的时刻，那是发生在两千多年前改变人类历史的一幕幕史迹。

在欧洲雄居世界第二的米兰大教堂，还有圣母雪地大殿、圣母百花大教堂、举世闻名的钟楼比萨斜塔、圣马尔谷大教堂以及圣安多尼主教堂等等，都建筑在繁华地段上。

每次讲道他都前来协助，并对于讲道充满好奇，非常虔诚，准确而详细地记录下宣讲的内容，如果遇到不明白的问题，便会非常坦诚地提问，就像一个学校里的小学生。

是否在我们的脑海中认为那些特别亲近天主的大圣人们，从旷野中的安多尼到加尔默罗隐修院专务崇修的里修德肋撒，天主就没有把试探的特别重担放在他们的肩上吗？