耶稣以身作则照顾弱势群体，我们基督徒的职责之一就是照顾帮助社会上的弱势群体，从弱小帮起，这也是天主教界帮助政府排忧解难的一个途径。现在，我们的财力不够，但是我们的决心是很大的，大家都愿意去做这个工作。

如果一个人，没有这种精神上的渴望，他不是一个真正的基督徒，不能领受天主的恩宠。

　　坐落于八里乡的安老院，对教友们而言应不陌生，甚至有不少的非基督徒，也会去那儿做义工。

Lexorandi,lexcredendi｜祈祷法则即信仰法则，因此，我们希望在礼仪中的歌曲，能藉由歌词和端正的音乐风格，带领我们进入礼仪，接受圣言和教会教导的滋养，举心向上，善度基督徒的生活。

欧洲许多地方，人口是负增长，许多基督徒父母，都拒绝生育，怕小孩给他们的生命带来更多的负担。我在意大利看到的现象是，公园里，很多妇女喜欢养狗，陪伴狗，而拒绝生育小孩。

为此，作为基督徒的我们，深信扎根于死而复活的基督信仰，才是我们真正幸福的保证和泉源！　　　今天，我们愿意和诸位一起分享和探讨以下内容：一.传统文化对幸福的界定和阐明。二．关于对幸福的来源和标准的说明。

主教问了他许多问题，尽管发现胡安的回答前后一致，主教还是把他打发走了，并让他过几天再来，主教解释说要在胡安下一次再来之前，需要对此事先做详细调查。

[IRL,4.]这里要强调的是，基督徒生活要借着本地文化的滋养才能成长和健壮。2.本地化的意义这里我们可以看到，这些本地化的定义是以圣言降生的奥秘作为其模式来表达基督徒生活和本地文化的相互关系的。

强调从根本上来讲教会就是圣体圣事等于是在说哪里有基督徒与主教共融聚集在一起举行圣体圣事，教会就在那里因着复活的主的力量创造、建立、成长、更新，他与他奥秘的身体临在圣事中。

在他们被杀时，在现场的一位非基督徒听到他们口中喊道：我的天主！