圣洁的贫穷微小的亚西西修士圣方济各，以及他那群喜气洋洋的跟随者，构成了天主教简朴的另一模式。他们踏遍世界，内心沉醉于上主的爱中，充满着欣喜之情。澎湃的喜乐乃是他们简朴的标记。

其实，要孝敬父母这一条诫命是针对成年男女说的，而不是针对小孩和青少年说的。林贝克提到：它完全不是为了用来管教小孩而设计的，因为它所追求的是一个完全不一样的目标。

所谓：“分散传教”，也称“随机传教”，是指广大居住分散的教友个人针对零散的慕道者的传教方式；它是与堂区“集中传教”或“定点传教”的方式对照而言。

四年前，在我服务的教堂，每主日弥撒中都有一位很特别的教友如期而至来参与弥撒。从神父的口中，我才得知她是一位越南的女教友，被人以特殊的方式带到了这边的农村，成为一位老实巴交的农夫的妻子。

后来又有在圣堂里保存圣体的习惯，其主要目的是为一些不能到圣堂参礼的病人，尤其是为临终的病人送圣体。其次，是为人们能够敬礼和朝拜圣体。在过去，圣体柜多置于祭台的上方中间。

我在无始无终中沉默了很久，后来睡去，在梦中我看见了人，仿佛我的身影，于是我孕育了他们并把生命的气息赋予了他们，让他们在我梦中的白天与黑夜，尽情地生活与歌唱，我给了他们一个十分美好的生存世界，那里有时光的河

本笃会士致力于以祈祷和工作来回应圣本笃的神圣会规。本笃会士联合所有的天主子民，在日常祈祷与圣体圣事中聆听主的福音，并庆祝福音所带来的真理。

尊敬的修女：你好！得知你宣发圣愿给你送来我的祝福,你将用自己的心，身，灵来侍奉吾主，我相信你和其他姐妹都做出了象圣保禄所说献上身体作为悦纳天主的祭品。这样伟大的举动肯定会得到天主的悦纳，欣赏和赞颂！

前言前几天，拜读李镜峰主教的圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯（此文详见信德网，编者注）一文，感慨颇多。首先，在当今自由主义泛滥的时代，很高兴看到九旬高龄的李主教仍然坚守自己的神圣职责。

新展品是来自佛罗伦萨国家考古博物馆埃及新王国时期的普塔摩斯（Ptahmose）墓穴浮雕碎片，是公元前十三世纪的作品。透过梵蒂冈博物馆引人入胜的展出，这件艺术品将向来自全世界的参观者“讲述”它的故事。