可是当那位他根本不认识的人从他的船上向湖边岸上的人群讲道后，要他把船划向深处撒网的时候，这个老经验的渔夫竟然不顾自己的专长，怀着信心听耶稣的话撒网。

因此我认为作为一个忠贞的天主教教友，首先我们应该具备圣神的爱，并不是因为生在一个老教友的家庭而自夸。在天主圣神内，我们服膺教导。

也由于此，我们中国也有如天津的望海楼教堂、老西开教堂、上海的徐家汇教堂、佘山圣母大殿等颇有艺术风格的大教堂。人永远都不能对艺术冷谈，因为这是人类延续神性的创造。

此作品分八章，其每章目录是：吾愿在上、牧童游山、善计寿修、德之勇巧、悔老无德、胸中庸平、肩负双襄、定命四达。下面是选录第一章内容：吾愿在上准识人类之情耶，人也者乃仅树耳。

（二）教友的传教方法许许多多的教友特别是老教友，他们不但虔诚热心，而且积极传教，在福传上为教会做出了极大的贡献，但有些方法较为刻板，墨守成规，一些方法还停留在梵二大会议以前，必须循循善诱慢慢改进。

记得2002年的“信德”刊登过关于“一位外国老教友她可以看见炼灵”的连载文章。其中一位自杀的女人对她说：“在炼狱，现在我才发现自己自杀是一个大错误。

小雨出生在一个热心的老教友家庭，小时候的她是个听话的孩子，教堂里望弥撒时那个最虔诚的小孩一定是她。小雨渐渐长大了，走出了家门，好像一只飞出笼的小鸟。

座谈后，我们观看了1948年战争年代，圣殿西墙被炮弹打开的一个洞迹，当地老教友介绍说，有幸炮弹未爆炸，如果爆炸，圣殿必毁，且会伤害生命，人们每当看到它，无不想到上主的照顾。

长期这样，老人们就对我说，连他们的亲生儿女都很难做到这些。这些事情他们看在眼里，渐渐就会在内心接纳我们。

我们要学会如同天主那样去看待人和事物，以我们的目光接纳病人、老人和困境中的家庭。我们蒙召向耶稣学习，祂总是看每个人更真实的一面，视每个人为天主的肖像。