她同样被给予了选择自己生死的唯一机会：如果她向罗马的异教神献祭便可以活下来，否则，她将被处死。则济利亚毅然选择了后者。尽管迫害者们决意要处死则济利亚，他们还是害怕面对人们的指责。

阅读文告的人，请怀着一颗仁爱的心去体验，当欧瑟亚先知向以民宣讲我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭（欧六6）的时候，天主所想要表达的心情。

下方是一个治丧委员会的官网链接，以及老校长的半身像照片：在黑色的背景下，老校长身着深色西服，司祭的白领非常明显，正也应了他所言：我从来没有想成为别的，除了成为司铎；做神父本身是一个伟大且非挣得的恩宠，我希望自己作为一个司铎生活并死去

如经上说到：若瑟的哥哥嫉妒他（创37：11）、司祭长嫉妒耶稣。

平阳、瑞安堂区三八日庆活动照据了解，3月8日，温州堂区数百妇女赴苍南玉苍山进行圣经要理抢答、拔河、歌舞表演等联谊活动，并在山腰广场上举行了露天弥撒圣祭。

[page]台湾辅仁大学校牧赖神父主讲了《司铎职务与生活法令》，谈到了教会使命中的司铎职务，司铎的先知、司祭和君王职务，司铎与主教、其他神长和教友的关系，司铎的服务、分配与圣召的培育以及司铎的灵修等，他深入浅出

耶稣的眼光放在个人和群众身上，祂把他们全部带到天父面前，并献上自己做为赎罪祭。在此逾越奥迹真理的启迪下，教会知道，如果要促进完全的发展，那么，我们自己注视人类的眼光，应该相当于基督的眼光。

这耶稣即是天主公开立定，使他以自己的血，为信仰他的人作赎罪祭的(三21-25)。那么，基督的正义是什么呢？首先，那是来自恩宠的正义——不是人类弥补、治疗自己和别人。

教会从圣体起成为「共融」，在圣体圣事内，基督临在于面饼和葡萄酒中，用祂那爱的献祭把教会建成祂的奥体，将我们与三位一体的天主合一、我们之间结合在一起（参见格前10，16ss）。

礼仪组：负责弥撒中的礼仪事宜，担任培育辅祭人员、送圣体员、读经员的工作。青年会：该成员有不定期的聚会活动，例如：出游、聚餐、打保龄球，以及露营等。从今年7月份开始，该成员开始在教友的家庭中分享圣经。