七，2007年我们七个人在郑州一个家庭里，领受异语神恩，其中还有一个没有领洗的男孩子领受了翻译神恩。我们在圣神和神父带领下不断学习，祈祷福传，走出去，向南向北，走出我们的家门和心门，天主与我们同在！

近几年我们开设的“家庭辅导”“婚姻辅导”“牧灵”等方面的课程非常受欢迎。

要理、礼仪、爱德、家庭、教友的聚集等各个牧灵领域“也是传教的场所和机遇”。各国的宗座传教善会主任“蒙召与圣神合作，让传教成为教会身份的核心”。

诵念圣体祷文是为恭敬天主，祈求天主的怜悯，垂听我们的意向；首瞻礼七，也是特别敬礼圣母圣心的日子，我们需要圣母的看顾与转祷；今年又是当今教宗钦定的若瑟年，应热切敬礼大圣若瑟，祈求大圣若瑟来作我们家庭的监护

前者包括时代特征，社会发展现状，地区经济、文化习俗和宗教状态；后者包括家庭个人处境，以及相应的城乡区别，传播对象的文化、职业、社会身份。只有我们面对环境，融入文化，进入生活，我们的福传才能大有作为。

总统夫人向我提到女性，她今天讲了很美的事，谈到妇女推动生活、历史、家庭等许多事情的那份坚毅。」在记者的提问下，教宗进一步谈论女性的困境。教宗说：「妇女比男性来得勇敢，而且一直以来都是如此。

这么多年过去，莉迪亚的亲生母亲已经成立了新的家庭，而对莉迪亚来说，她的生母属于陈年往事，但她依然十分敬重她的亲生母亲。

这里试举几种不同的愤恨表达方式以助我们反省：对父母的愤恨：为什么我生在这样的一个家庭？为什么我的父亲是这样的人呢？为什么我的母亲不像别人的那么善良呢？相反弟兄姐妹的愤恨：为什么他们在家里比我更重要呢？

教宗说，社会问题包括“家庭困境、贫穷，以及给青年一代造成的创伤。在这种环境下，民主仍需得到巩固。教会只能成为接近人的主角、关心和安慰人的实施者，决不让希望之光被夺去”。

——————————————————虽然我成长在一个充满爱、安全、提供滋养的家庭与社会，在我的童年与青少年时期，我还是深深记得自己曾经的不安与不满足。