第五端：怜悯者乃真福这里是指对别人能够有份宽恕的心，有一份慈悲的心肠，特别是将慈悲放在公义之上，并非时常斤斤计较，这就是圣经上慈善的撒玛黎雅人所做的，圣经上就是用了这句话：他动了怜悯的心。

堂区应致力于灵性上的互动和建立在宣讲天主圣言、圣事生活和爱德见证上的牧灵皈依。此外，应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境，如此一来，堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。

近些年，教友们读圣经、行爱德、传福音，使新教友越来越多，“爱德中心”聚会接二连三，教友的信仰生活丰富多彩，堂口一天天壮大。

而要想保持福音的纯正和原始性就得具有谦虚之德，因为只有谦虚下来，只有愿意让自己或自己的文化衰微，才能为基督和他的福音让出空间。保禄使徒对福音的忠实就来自于他的谦虚。

上主在旷野中四十天期间战胜了撒殚的欺骗，让我们看到了必须走的道路。愿圣神带领我们走上真正的悔改之旅，好使我们能重新发现天主圣言的恩赐，涤除那使我们瞎眼的罪过，并服事在那些贫困弟兄姊妹内的基督。

在先知依撒依亚的预言中已经提到：“看，你们的天主！报复已到！天主的报酬已到！祂要亲自来拯救你们！那时，盲人将会看见，聋人将要听到……”（依35:4-7）。

耶稣十二岁留在圣殿讲道时，被母亲寻唤回家时，他就同他们下去，来到纳匝肋，属他们管辖。（路2：51）虽然圣经记载的文字只有属他们管辖一句，但却将耶稣的孝顺描述得淋漓尽致一览无余。

正如伯多禄所说：银子和金子，我没有；但把我所有的给你：因纳匝肋人耶稣基督的名字，你‘起来’行走吧!（宗3：6）在神父身上找到天主最好的见证可在去亚尔斯的朝圣者身上听到。

（肋25：23-24）也就是说，人只是财富暂时的拥有者，而财富真正和最终的拥有者是天主。经上还说：你一向之注目，即不再存在了：它会生出翅膀，如鹰向天飞去。

在《圣经》肋11:6和申14:7中记载，兔子被视为不洁的动物，因为兔子虽反刍，但偶蹄无趾。而事实上兔子并非是反刍动物，也并非无趾。