当齐大姐知道我们此行的用意后,我们的话题转到了宗教上,原来齐大姐是一位基督教徒——事情如此凑巧,令人不敢相信——她简单谈了谈她寻找信仰的心路历程,由于时间的缘故
2、元朝的方济各会 1294年教宗尼各老四世派遣意大利方济各会士JohannesvonMotecorvino来到北京,1307年任命他为北京教区的总主教和东方教会的宗主教。
就如圣保禄宗徒所说:我的意志是刚强的,但我的肉身却是软弱的。当林修女走到老修女跟前时,眼泪立即滑了下来。老修女一看满眼泪水的林修女便说:你来了就好!什么也不必说了。
ThomasBanchoff(乔治城大学),BrianGreen(圣塔克拉拉大学),贝淡宁(DanielBell,山东大学),JulieRubio(圣塔克拉拉大学),李四龙(北京大学),PaulTighe(宗座文化委员会秘书
这句话给了她勇气和力量,这让她又想起了保禄宗徒那句话,现时的苦楚与将来在我们身上显示的光荣,是不能较量的。在病床上的每一天,晓星都手捧祈祷手册,念苦路经、玫瑰经。
自这天起,吕修女就每天带着修女们在院子里洒圣水,在圣母像前公念玫瑰经、圣母祷文,她对修女们说:“我们要靠信德,托赖圣母,当初耶稣拣选的12位宗徒都是普通又平凡的人。
新约书信里所谈到的一个具体的祈祷形式,就是神恩祈祷(如宗10:16;格前12-14)。
鬼魂现身是很吓唬人的,清朝文学家黄宗泽的《点绛唇》里的一位女鬼,因寂寞难耐,出来寻伴侣,令人毛骨悚然:“细草空林,丝丝冷雨挽风片。瘦小孤魂,伴个人儿便。寂寞泉台,今夜呼君遍。
由此,我们可以看出教区司铎的特有灵修是以牧人的爱德度成全的生活,像基督善牧那样牧放自己的羊群,与宗徒们的继承人——自己的主教共融;在司铎团(Presbyterum)形成一个司祭家庭,藉加入教区持久地为地方教会服务
她没办法理解所发生的一切,因此找来了宗徒们,而他们也一样不理解。然后,她看到一个人。他不是园丁吗?可当她听到这个人的声音时,她就认出他是主。多么非同寻常的事!