全书的编辑方式仿照1992年颁布的新编《天主教要理》，分为：卷一，信仰的宣认；卷二，基督奥迹的庆典；卷三，在基督内的生活；卷四，基督徒的祈祷。

祝福经文在旧弥撒经中原有的四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

四旬斋期之目的是为准备逾越节，即基督奥迹在此庆节中将实现的各层面:克服邪恶的势力：基督徒藉守斋与基督联合克服人间魔鬼的势力，正如耶稣曾说的，有些魔鬼“藉祈祷与守斋”才能驱逐（玛：十七，20）。

祝福经文在旧弥撒经中原有四端，新礼弥撒经书取用了第二端及第三端，但改编了最后的一段经文词句，以指出四旬期的主要意义，即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。

枢机在致欢迎词时说：“我们很荣幸能以东方基督信徒充满精神、礼仪、神学、艺术的光荣传统来向您致敬…………这座圣殿在1439年在举行佛罗伦萨大公会议的机会上，曾同时接待您的前任若瑟二世和教宗欧金尼奥四世。

莫斯科东正教宗主教阿雷西奥二世发表了一个重要讯息，他说：“俄罗斯的俗世经验非常清楚，不同信仰的人可以和睦共处。”会场四周的安全措施适中，不过，特别注意以色列经师长的安全。

本台记者康皮西报导这件盛事指出，在博尔贾室的奥秘厅展出的修复过的平图里吉奥的壁画，开放本笃十四世的基督宗教馆，重新开放民族传教馆中献给中国、日本、朝鲜民族、西藏和蒙古的分馆：这些只是今年庆祝梵蒂冈博物馆诞生

关于巴西的青年人问题，本台特派员吉索蒂请巴西东北部的北里奥格兰德州莫索罗的主教曼萨纳同我们谈谈：答：我们今天生活在一个全球化的世界上，最留意这个现象的人无疑是青年人。

教宗所任命的下届拉丁美洲主教团协会大会三位代理主席，即圣座主教部部长雷枢机主教，智力圣地牙哥的总主教哈维尔．埃拉苏里斯．奥萨枢机，巴西圣萨尔瓦多．巴伊拉的总主教热拉尔多．马热拉．阿格涅洛枢机都在会议中发言

为使爱代替恨，真理代替谎言，宽恕代替报复，喜悦代替悲伤；复活的奥迹必须深入我们和我们的时代中行动。