婚姻家庭所象征的幸福快乐好像只在童话故事中传诵，这种说法或许显得悲观。

这些神学思想缘起于当地人切实的生活经验，在他们探索更正义的社会架构和更有希望的民族未来的努力中起了主导作用。由此，信仰成为当地人生活中不可或缺的一部分。　　

另外，为我实在重要的是团体生活。我常寻找一个团体，看自己不适合做孤零零的司铎：我需要团体生活。

华灯初上，穿城而过的高架铁路形成灯带，仿佛一条蜿蜒在山间的绸缎，在夜色中翩翩起舞，一侧则是与之呼应的教堂，包裹在光晕中的教堂像夜空中的珍珠，镶嵌在绸缎之上。

一个世纪前，类似的模式在科尔曼的生活中上演了。隐修七年后，当地的国王瓜尔·艾德尼（GuaireAidhne）请求——或可能是强制——圣人从他的绿野沙漠中走出来，建立一座修道院。

声明中也谈到受内战折磨的乌克兰、南苏丹、尼日利亚和中非，以及尚找不出持久和平途径的叙利亚冲突。　　

在和谐中的每个人都是重要的，因为教会是差异中的和谐。　　之后，教宗引述他的宗座劝谕《福音的喜乐》，谈到教权主义的诱惑。他说：这是教会的一个弊端。

神父说：耶稣是我们的主，是改变我们生命和生活的主。复活蜡烛是耶稣带给我们的光，我是光，凡跟随我的，绝不在黑暗中行走。随着光荣颂的唱响后，圣爱乐团演奏阿肋路亚，庆祝耶稣的复活。

第二天的弥撒由渭南教区的同主教主祭，同主教在讲道中说：结合今天的福音，我们做神父的，必须要有正确的金钱观念，希望各位神父兄弟能够在这短短的一个星期的避静中反省自已，提升自己。

为此，他邀请越南教友参加，在教会活动中以新的热情和活力，特别是关于福音宣讲方面。