纵观整本圣经，所有的事情如没有人的参与，天主好像什么也不做（参亚3：7）。发函这样简单的事，可谓人人可参与。弥撒结束后，让教友们每人拿上些函回去发给左邻右舍及身边的人。

老实巴交的农家汉子和四个还没有长大的孩子，生活是非常困难的，那时候科技也不发达，没有电脑、收音机，连一件像样儿的玩具也没有，父亲讲的圣经故事成了我童年生活中的乐趣！

死后身无长物，仅有的几件衣服、日课、念珠、圣经等也送给了伺候他的修生。拖着残缺的身躯，强神父恪尽职守，度过了他人生最后的20年，用生命诠释了司铎的品格。

有些著名的神学家有系统地从圣经、历史、传统及神学反省中寻找出支持复兴终身执事职务的论据，认定终身执事为永久之职务。他们肯定终身执事为基督在教会内仆人的标志早已在初期教会内形成。

最吸引我们的是张神父弥撒中的讲道：有圣经故事的分享，有现实人生生活经验的总结。他谦和、内敛而又幽默诙谐，讲到深处，常常询教友：我讲明白了吗？这样的问话如同泉水灌溉久渴的枯苗；犹如主恩沐浴我们的心灵。

四、接受生命最后的祝福圣经明示，死亡是因为人类的原祖父母吃了禁果，违背天主命令的后果。（创2：17）由此，死亡进入了人的生命，并成为不可避免的现实。但人死不是生命的终结，而是生命的转变。

在《圣经》德训篇3章2至18节中，天主给我们讲得很清楚，要孝敬你们的父母，好使他们的祝福降在你身上，而存留至终。

几个月就抱着他们进教堂，外甥女已经在主日学学了三年，会讲圣经故事会跳舞，会唱圣歌……。到了主日天，如果她想睡会儿懒觉，不想起床，她妈妈就对她说：多睡会儿吧！我们不去教堂啦!

参加慕道班，孜孜不倦地反复阅读《圣经》，翻看各类圣人传记和神父修女以及老教友们无数次的学习交流互动。在我们的信仰里常说的一句话是：认识是服侍的开端。

午餐之后，在农家乐院外，露德之家向感人者朋友们赠送了《圣经》、药盒，西安教区《信仰与生活》及露德之家志愿者红马夹，欢迎他们以后参与露德之家志愿者共同探访病人、服务病人。