4、在当代世界内福传福传新时代文化福音化和信仰本地化新福传中的教理讲授服务第二章教理讲授的身份1、教理讲授的性质第一福传和教理讲授的内在关系慕道者启发教理讲授2、福传使命中的教理讲授第一福传和教理讲授基督信仰初接触者教理讲授基督徒生活终身教理讲授和培训

教宗强调，「两千多年来，相遇的链条通传了基督信仰事迹的迷人之处」。再者，「在传播中，任何事物都不能完全取代人与人的相会」。

因此，“否定神学”可以解读为一种肯定，即需要透过与基督建立个人的关系，以及不可将天主简化为我们的范畴，因为天主始终是更伟大的。

因此，我们也体会到促进拉丁传统与东方基督宗教传统之间相互交流的重要性。来自其他教会和教会团体的弟兄代表的参与极大地丰富了我们的讨论内容。

然而，在主耶稣基督的心里，每个人都是天父的儿女，都是祂要救赎的兄弟姐妹，都是将要回到天堂的人。所以，即使看似危险的路，也是或更是传扬福音的道路。

答：布幔的美丽和遮盖象征天主的圣洁与荣耀，同时代表基督圣体的遮蔽，在至圣所中的临在也启示了基督的奥迹。二、帐棚的木架结构问6：帐棚的骨架用什么做？

但是，当谈到基督徒合一时，基督在讯息中许诺，只要我们透过祈祷和努力使复活节日期统一，这将是祂的工作，复活节日期仍然根据犹利和国瑞年历先后庆祝。

三、信仰反思问7：这章对今天的基督徒有什么启示？答：罪不只限于故意——天主的圣洁要求我们即使是无心的错误也需面对与修复。悔改需要承认——承认过错是赦免的第一步（5:5）。

这预示着基督带来彻底的洁净（参阅：希9:13-14）。问5：男人遗精也是不洁吗？为什么？答：是的（15:16）。即使是自然的生理现象，也需洗澡并到晚上才洁净。

韩：简而言之，就是：我努力以基督的眼光来看中国教会。我不知道在多大程度上成功了，但是我会不断努力，这仍然是今天我们大家的挑战。但我想对此作进一步的解释。