——2013年7月26日世青节演说《十字架之路》3.苦路提醒我们：耶稣是与我们一起受苦　　基督的十字架忍受了我等人类的痛苦和罪恶。

在1979年的《人类救主》通谕里，教宗若望·保禄二世解释了圣母无玷圣心与耶稣圣心统一的主题。

你们切莫气馁：你们要以笑容和张开的双臂去宣讲希望，以你们在此这麽美好的临在，为人类大家庭成为一份祝福！

大气磅礴、肃穆威严的巨型浮雕墙共有近600幅浮雕作品，按五大洲分区雕刻，在美洲浮雕墙上，醒目雕刻着巴西耶稣山救世基督像，主耶稣用慈爱的目光注视着人类，以伸开的双臂拥抱这世界。

若瑟立在玛利亚身旁，他相信了天使的话，注视着马槽中的耶稣，相信天主藉着这个孩子将把人类从死亡和罪恶中拯救出来。因此，为看到这些人心中怀抱多大的希望，瞻仰马槽极其重要！

天主借着父母，通过子女，向人类传达他的旨意和信息，因此，直接地顺从父母，就是间接地顺从天主的旨意。摆正和父母、子女的关系，关键在于一个爱字。爱不是名词，更不是形容词，而是动词。

人类文明的交汇已走到量变到质变的临界点，人类危机呼唤人本主义在否定之否定意义上的继承和发扬。这就需要更广阔持续地在多元一体的包容中熔炼融合，在各美其美，美美与共的合作中交流交锋的过程。

神父重申，耶稣为救赎人类而甘愿奉献自己的体和血，众基督徒应增进合一与分享。在《玛窦福音》记载的最後晚餐中，耶稣与十二门徒坐席。

救主耶稣在身悬十字架的临终七言中，曾从内心深处向众人呼喊说我渴（若19：28），其中的奥义非常广泛，不仅是因为他在经受剧苦剧难、倾尽血和水（若19：34）后的实际焦渴，更是因为他联想到人类在他付出无穷大爱

既然天主按自己的肖像造了我们人类，给了我们每个人一个肉身和灵魂，而且因为我们的肉身在世间存活时还同时会思考，有心理活动，那么我想我们可以从肉身、心理、灵魂三方面来考虑爱自己。