宗徒们体验到上主的友情，看到祂医治病人、与罪人同食共饮、饱饫饥饿者、亲近被排斥者、触摸不洁之人、与贫穷者为伍、邀请人以真福八端的福音精神生活，以一种全新和充满权威的方式教导，在他们身上留下了不可磨灭的印记

你要站起来，捍卫社会正义、真理与正直、人权及受迫害者、穷人、弱势群体，以及那些在社会上没有声音的人和移民。你要站起来，见证出那让你惊喜地看待受造界的新目光⋯⋯。

许多参礼者在天还没亮的时候就开始排队，等着接受安检进场。当天清晨浓雾笼罩、湿气寒冷刺骨，但这并没有浇熄信友们送拉青格教宗最后一程的热火，很多人排了一个多小时的队才进入广场。

玛丽亚福传热情的本质特征是关心穷人和被边缘化者。这非常重要：是成圣路径，那是基督徒的捷径，穷人和边缘人士是主体，一个人如果不以这样或那样的方式为这些人奉献，就不会在成圣路上进步。

今年圣周六慕道者领受洗礼的时刻把我的思绪带到了四年之前，也就是2004年复活节，张有聚和另外18位望教者接受神父洗礼的情景，再一次浮现在眼前……2003年夏，身体一向强壮的他突然被病魔所击倒，而且这一病使我没有料到的是

来自各堂区神父及北京修院赵神父，湖北武神父参与弥撒共祭，教区教友、领受铎品者的父母、家人、亲戚，以及北京修院的同学、北京教区后八家教堂的教友前来参加新铎祝圣典礼。

希伯来字“Messiah（默西亚）”和相应的希腊语“Christós（基督）”都指耶稣，意思是“被傅油者”。祂被傅了喜乐之油，被傅了圣神的油。

2003年9月2日至5日，汪主教参加在美国罗省St.Bridget天主教华人中心举行的第二届世界海外华侨牧民及福传会议。

1979年，到美国纽约教区一个华人中心负责牧灵事务。1991年来中国大陆教会各大修院教授教会法至今。蒋剑秋神父接受本报记者采访记：请谈谈您在海外教会的牧灵经验。

现今，每年都有为数不少的慕道者加入教会，为这个新掘起的堂区增添了新的血液、新的力量。