最后，主教找到了我，问清了情况后，让人带着去医院治疗。当时，我趴在被窝里，感动的泪水已经无法掩饰了。治疗的费用，都是主教支付的。有一次，我陪同主教回家。

经多方的询问他们终于在一个远离村庄数百米的一座破旧的房子里找寻到一位病人，而当他们来到病人的住处时，一惯孤独独居受人排斥的老人，被这群青年人吓坏了，呆呆的望着他们，发现有人想为她治疗时，她却往后退不敢让人靠近

圣言诵祷也应使人有所行动，藉着爱德为他人作出奉献。第4论感恩圣事和修好圣事。教宗建议女性默观者，要藉着朝拜圣体来延续感恩圣事，把忏悔圣事作为瞻仰天父慈悲面容的最佳时机。

主体主义是指，人将自己视为理解与判断全部真实的出发点与标尺，而不是将整体存在视为理解自己以及自己价值的标准与依据。如此，人成为一切真实的主人，一切真实则成为人观察、判断与支配的客体。

山区的神父：人来了，没教堂。城里的神父：你知道当神父更难过的事是什么吗？山区的神父：是什么？城里的神父：有教堂了，人不来。一位大都市的神父也过来了：你们知道作神父最最难过的事是什么吗？

2．我在《在真理中的爱德》通谕中曾强调：人类的全面发展和人因着与自然环境的关系而产生的义务有密切的关系。

文献继续说：“当前的文化气息中，有两个最严重的威胁：一个是人被认为只是个个体。人对科技的操纵仅是抵达人造人的开端而已。如果人窃取制造人的权柄，无异给人类无法避免的自我毁灭接上了爆发的引信。

我们都承认，圣母是人，不是（女）神。但这个人在救恩史上占有特殊的地位，甚至超过旧约中的亚巴郎。因为，在这位女子身上，天主流露了他对人类的计划。

圣多玛斯表示，人作为天主的受造物，是“宇宙中最高贵的存在”。

人，从心神上来说，并非不想生活在光明之中，也并非不想做一个好人。但人性因欲望、贪婪、安逸、罪恶的软弱，会堕落陷入矛盾、痛苦的深渊中而不可自拔。