教宗特别利用这个机会撰写他的著作“纳匝肋人耶稣”第三册。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父就教宗的暑期生活撰文指出，几天前，教宗开始准备关于耶稣的巨著第3册。

在诵念天皇后喜乐经前，教宗省思道，耶稣在最後晚餐中向祂的门徒许诺，在祂走後他们不会成为孤儿，因为他们将领受另一位护慰者，真理之神。

耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。这段福音讲述了耶稣是如何召叫第一批宗徒。

你们应该用热忱和爱德去激励堂区的活动、修会团体、教会活动，以及你们所属的青年团体。注意留心别人的福祉，忠实于你们所作的承诺。

在天主面前我们都是罪人，所以我们要痛悔我们的罪；耶稣是我们的大恩人，你要依靠他；圣母是我们的好母亲，你要求她保佑你；你要在心里不停地念：耶稣救救我，圣母保佑我！

在本主日的福音中（若8:1-11），各种不同的能量，都投放在耶稣这个人身上。经师和法利塞人带着一名犯奸淫的妇人，到耶稣跟前，说按照梅瑟的法律应用石头砸死她。他们要试探耶稣，耶稣会如何判断她呢？

“互联网乃传扬福音的新领域”很多人常以为耶稣被接升天，从此舍我们而去，使我们成为孤儿，留在世上孤军作战。其实，耶稣升天后，仍与我们在一起，只是临在的方式改变了而已。

二、守“判断”斋——要判断他人时，先回想一下耶稣如何原谅宽恕我的过错。三、守“失望”斋——坚信耶稣的许诺，他对我的生活有一个完美的计划。

教宗感谢全体医护人员，指出他们不仅治疗疾病，也「陪伴」许多人的伤痛，耶稣的同在则对他们的工作大有助益。此外，教宗强调，「儿童是耶稣锺爱的对象。

念经前，他邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众反省将临期的意义，表示将临期提醒我们耶稣不断地来到我们的生活中。他说，耶稣在世界穷尽再次来临的确定性促使我们怀著信心和希望展望未来。