在福美戏剧性事件以来的岁月中，他一直是主角，带着决断与勇敢，他经常扮演的角色是在血流成河之前的第一时间设法避免政治与军事局面的恶化。1921年间，他被任命并祝圣为主教。

华姿：我个人觉得，我们当下的这个社会实在是太需要这样博大这样虔诚的善与爱了。无论是通过媒体，还是借助我们的个人生活，我相信我们都看过了太多的集体和个人的恶行。

所以，一位叫哈普的美国记者曾对德肋撒修女说：难道您不明白，您所爱的穷人，是这个社会病态的结果，对症下药岂不是比光医治病症更有效吗？德肋撒修女自然也明白这点，但如何根除社会病态呢？

四、传福音的途径在社会各领域。　　五、传福音的效果是应该相信天主的全能感化。

这位高龄神长的去世也提醒中国教会及社会该重视临终关怀。

同时又讲解了国家宗教信仰自由和教友爱国爱教在社会精神文明建设中的作用。武而文神父的一番话让村干部和教外的一些群众得到了理解，从此教会在这个村庄为传播基督福音打开了新局面。

社会媒体也曾有过这样一则报道，题为：人在流泪，心在宽恕。

我们为女儿考学校，找工作使孩子有生活保障，有能力服务社会，这也不算世俗的追求吧？天主的恩典过去有将来有现在更会有，我们的天主是生活的天主，是关心衣食住行的天主，儿女的需求他怎么会不关心呢？

2012年教友们为了帮助他，赠送给了他一台电脑，他说：这些年来一直是教会和社会善心人士在帮助我和我的家庭。

现在国家、社会、学校、家长，为什么要千方百计保护青少年不受各种成人世界罪恶的引诱与影响呢？因为大家都对这些邪恶的酵母有着深刻的认识，知道它的不良后果。