天主就这样救赎了人，我们没必要给它编上美丽的花环好使人相信，那样的话，别人所要归服的，便不会是本真的天主，而是我们自己的伎俩了。不，我们的使命是照救赎这个事实本来的样子，把它传报给别人。

假如他们直接地向前赶路，他们本可以在几个月之内到达福地。但天主的计划却是要他们在这段沙漠的旅途中，学习去爱他，并且时常回顾他们在荒野中与天主一起度过的艰苦奋斗的生活。　　

传教士们在当地学习汉语、本民族语言（如苗语、布依族语等），和当地人一起生活，称他们为兄弟。

佛教和基督教的创教者和圣徒都能做到为信仰而生、为信仰而死，因此能光大本教，也能随本教而万世不朽。因此中国要重建信仰，精英必须起垂范作用，正己化人，除此没有他途。　　现在我们谈谈权益与义务。

杨老师经常到崇礼县、张北县写生作画，当看到那么多的孩子在贫困的环境中刻苦读书，他深受感动，总会把身上的钱拿出来，给孩子们交书费、买笔买本。

（论圣礼中的音乐52#）在礼仪宪章中也强调：教会以额我略曲为罗马礼仪的本有歌曲，所以在礼仪行为中，如果其他歌曲条件相等，则额我略曲占优先（礼仪116#）。

考三羊开泰本应作三阳开泰，最早出自《易经》。指冬去春来，阴消阳长，是吉利之象征。对三阳开泰的另一种解释为：阴历11月冬至日的白昼最短，其后则白昼渐长。

来宾中有国外的，其他教区的，以及本教区的，还有下面堂区的四支乐队。那几天也特别忙，每天应酬不断，不停地收礼。当然礼物是送给我个人的，支出则由教区财政负责。本来教区就没钱，每年都要向外伸手求援。

这些本都是个人小节问题，但如果不加以注意，有意无意间漠视了他人的存在，扰乱了他人的灵修生活，就实在是不应该了。不要因为过分强调自己，注重自己，而使周围的肢体软弱。七、重活动，不重信仰。

但灾难还在继续，外公的好赌本就不招人待见，又爱打抱不平，得罪了很多人，近房的叔伯们怕他招惹是非，害他们花钱，又看他两个儿子已死去没了后人，就出钱雇人把外公骗到野外杀害了……外祖母的天塌了