教宗指出一种值得效法的生活模式，即耶稣会士们在17和18世纪时在这块土地上为原住民建的聚居村，使他们能够在那里平安生活，并且自成一体。这些聚居村以福音为核心。那里没有人挨饿、失业，也没有文盲和欺压。

（教宗若望二十三世）17.圣诞节是建立于交换礼物，天主给人的礼物——这个无可言喻的礼物，他的圣子，以及人把自己的身体做生活的祭品献给天主。（海弗纳）18.圣诞树并不是偶像崇拜。

献县大张庄村的张建仁教友说：我愿做一棵小草，任人践踏，为基督的神国，为教会的花园增添一抺绿色。哪里需要，就走到哪里。赵华老师在讲座中最后，活泉灵修中心为答谢恩人们，给每人颁发了一份小小礼品，聊表心意。

笔者在2008年初见到秦格平神父编著的《太原教区简史》，上有已故李建唐主教的一段话：在这场运动中……教友中被捕多少不完全知道……其中有两个女教徒由于不服改造被执行枪决

希伯来语小区建立于以色列立国的1950年代，这是一个小小区，从到来这新成立的国家之混合信仰（天主教和犹太教）的夫妇开始。当时希伯来语中，没有任何东西、没有弥撒用书，也没有灵性的书籍，一切由零开始。

由于基督徒信仰是建基于关系上；人在生活中与主相遇，是透过关系，而不是数据。

同时对于在中国推行终身执事圣职有了更多想法，为了能够更好的推动中国教会的发展，大部分人认为在中国推行终身执事圣职很有意义，当然，推行的同时也存在多方面的困难有待解决，在闭幕式中，来自各修院的代表纷纷提出了自己的建议和意见

同时还在全国19个省市建立了66个图书室，为贫困山区孩子的教育倾心倾力，以耶稣基督的博爱精神为孩子们架起了一座通往知识殿堂的金色桥梁。2015年7月1日，张老结束了在台66年的茕茕孤旅，安息主怀。

在村里建一座教堂一直是母亲的愿望，她在天上定会欣慰的。母亲是个聪慧心灵手巧的人，谁请她帮忙从不推辞，任劳任怨，如织花布、盘炕、打草扇等，都耐心地教别人。

“圣座宗教交谈委员会一直寻求与穆斯林机构和组织建立有规律的联系，以促进相互了解和信任、友谊与合作。