历代以来的基督信仰生活经验经常侧重耶稣对人类痛苦的关怀，强调基督分担人类的命运：比方强调耶稣基督与他当代社会的争论，他的苦难和悲惨的死亡，这都构成向穷人和向因为信仰和正义而受苦的人宣讲基督的福音和使他们接纳福音的重要关键

这是一个代与代之间的良好关系，家庭、成年人、老年人都要与青年建立这样的关系，因为青年是社会和教会的前途。

大家不胜感慨，‘佛弟子’跨越宗教藩篱把爱传出去，化为人间大爱，照顾更多需要帮助的人，更为社会注入了一股暖流。财团法人天主教康泰医疗教育基金会，成立于一九八三年。其起源，却早在一九六八年隆冬时节。

善牧基金会陈菀菁主任则针对本国现今社会外来移民或移工日益增加的情况下，身为天主教友应本着天主是爱的精神，来关怀移工和移民。

此书对当代社会基督宗教信仰的疑问和诘难做出了回答。

同时他也强调了有效婚姻的情况中所出现的难题，在现时社会背景下需要对这些问题作进一步反思。

我们天主教会要为社会做实事，让社会来认识教会，使教会更好地融入社会。总堂堂长朱善忠先生向大会提议教会要面向社会，同时，在汇报总堂百年老教堂顶升工作的悲喜进程时，代表总堂堂务向老堂长陈卓人先生表示感谢。

狱方也会辅导结业学员去参加证照考试，以便重投社会时可以马上工作。　　他透露，这次受训学员全是男性，狱方未来打算为女性受刑人开课，让她们也有机会学习脚底按摩技术来谋生。

在一个孩子的生活中没有父亲或父亲不在身旁是当代社会的一大问题，因此很难理解天主是我们的父亲这句话的深刻涵义。　　

但社会救济如果止于亡羊补牢，需要撕裂伤口血淋淋示人，需要成为罪人才会获得同情与补救，这究竟是劝人向善还是纵人为恶。