1731-1732年，法国耶稣会士胥孟德神父（JosephLabbe）成为第一位进入山区的传教士，他将当地规划成8个教友村，并起名为“教友谷”。

枢机自二零零七年起担任文化委员会主席，他积极鼓励神父、主教及其他枢机利用微博、博客及社交网站，使《圣经》中丰富的故事变得生动。　　他说：「现今的儿童在电脑屏幕前消磨整个下午，与我们的沟通方式不同。

他强调，学习营探讨关怀社会的课题，回应了二OOO年召开的教区会议的成果。正委会主席钟炳霖指出，政治和经济环境若有不公义现象，如经济垄断，亦会影响到社会服务，三者彼此相扣。

图书馆大厅中陈列的书籍年代各有不同，最久远的距今上千年，最近的也有三四百年历史。其中有圣加仑当地僧侣公元894年制作的羊皮书，木制封面镶嵌有象牙饰板。

事实上，这年增加了3.7％，与2009年相比，从38,155人上升到39,564人。终身执事主要在北美和欧洲，分别占全球的64.3％和33.2％。　　修会神父减少的情况似乎已经在2010年停止。

即使那些与之相处的教外朋友一提起神父也是称赞不已，特别是在他被强迫劳动为东堡村拉大粪的那些年，几乎每天都要从兴平化肥厂上下班工人的人流中穿梭几趟，他那安静自若无忧无怨的神态，不仅得到了他们的同情和怜悯，

三十三年之久，耶稣隐藏他的天主性，只在怜悯受苦的人中显奇迹治愈他们时，才偶尔显露了他的天主性。

这位学者在伦敦国家档案馆工作过，她对英国特工人员在第二次世界大战最初几年拍摄的微型胶片作了研究，涉及的内容在1940-43年之间。

南门堂金保禄堂长在分享中强调，在信德年中，要形式多样化引导教友们度好信德年，安排教友们参与轮流陪伴圣体，多方式投入祈祷。

；礼仪组按时打祭饼、铺祭衣，洗小白衣，保持祭台整洁；文艺组在节日演出舞蹈、手语舞等文艺节目，令教友们耳目一新……随着堂区信仰氛围逐渐浓厚，学圣经组和祈祷组也应运而生，为信德年献上了一份厚礼