这著名句子源自二十世纪初期到中期礼仪运动的神学家，是对所有平信徒的一个呼吁，去知道他们在礼仪中的身份，不只是旁观者，而是主动的参与者。

大连滨海塑胶科技有限公司总经理徐广财教友感觉这个活动为整个中国教会意义深远，他说：教会要想蓬勃发展，必须对社会人群有所贡献，必须以行动的爱去影响社会人群，如此才能突出教会奉献的本质，体现福音爱的精神。

耶稣转向罪人，与他们一同饮食，并对批评他这样做的人提出抗议：你们去研究一下：‘我喜欢仁爱胜过祭献’是什么意思；我不是来召义人，而是来召罪人。

先是十一月十三日，张泾附近已有战争混乱之象，然教友皆枯守家园不忍去。纷纷以箱笼等物寄存张泾教堂。金公更以神父有保护教友之责，置身不顾。

大部分教友的失误也就像耶稣所说的那个富贵少年一样，虽然守好了一切诫命，但却不能更进一步遵从耶稣的劝谕：你若愿意是成全的，去！变卖你所有的，施舍给穷人，你必定有宝藏在天上；然后来跟随我。

回过头，对孤零零站在那里的神父说：走，跟我去！又对干部说，大队不用操心了，以后神父吃住就在我家。

今年三月逝世的英国物理学家霍金（StephenHawking），在遗作《BriefAnswerstotheBigQuestions（暂译：大问题的简答）》提及他对人类未来的忧虑，是有钱人利用基因改造技术，去改良自己和子女的基因

信仰通讯社专题报道中写道，司铎、修女和平信徒们做出了爱所有人、为所有人服务的福音见证；他们是希望与和平的标志，努力去减轻最弱势群体的痛苦、为权力遭到践踏的手无寸铁的弱势高声呐喊、揭露邪恶和不公。

亲戚告诉她，城里的官井梁天主堂和固阳的一样，早已被封，被一所学校占用，谁也不知道本堂神父去什么地方了。

这两个小伙子对这个笑话的反应太热烈了，他们笑得前仰后合，引得车厢里的其他旅客向我们投来疑问和羡慕的目光，趁热打铁，我又给他们讲了从杜硕那里听来的第二个笑话：某电视台台长十分好奇死后的灵魂归属，他决定亲自去考察一番