在他对国家、教会、世界的历史性服务中，他是为人权与和平事业，及关爱穷人的一位坚定不移的领跑者。但最受他影响的，或许还是他所教育、劝告，并成为他朋友的历届圣母大学的学生们。

属灵生命在我们每天生活中，与无数能导致破坏和暴力的分裂抗衡。这些分裂是内在也是外在的；在我们最隐秘的情感，也在最分开的社会团体内。

万物是美好的，反映着天主的光荣；人却是特殊的、有别于万物，因为他是按照天主自己的肖像和模样受造的。（创1：27）人的特殊之处还在于天主用特殊的方法创造了人。

司铎与司牧关系的反省李占江　　近几年来，许多教区存在着主教与神父合作上的问题，本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”，从而总结出主教和神父应有什么样的关系。

由“信德”最近出版的《理性的信仰》其主要作者楠苑兄弟是一位研究生命科学的虔诚信徒。他以生动的文笔，富于说理的分析，利用自然科学，尤其是生命科学方面的最新发现，来证明最高智慧——天主的存在。

春天有主赐予的希望，夏天有主赐予的激情，秋天有主赐予的喜悦，冬天有主赐予的坚强。每个季节里都有主的陪伴！春·希望走出了冬的严寒，迎来了一束明媚的春光。春天，传递着耶稣复活的喜讯。

这个叫薇薇的女孩刚刚18岁，是我们家找来的新工人。她爱说爱笑，活泼开朗。对我们的亲热劲儿让我感觉，我们好像是她久别重逢的友人。

普天同庆，万民齐欢的圣诞佳节离我们越来越近了，天地的君王，宇宙的主宰成为了我们人类历史中的一员，在历史的长河中留下了他的身影，在漫漫征程上留下了他的脚印。

他以生动的文笔，富于说理的分析，利用自然科学，尤其是生命科学方面的最新发现，来证明最高智慧———天主的存在。也就是对人生最根本的终极问题的追求，必然需要信仰来给出终极的回答。

透过司铎的软弱，司铎成为永恒爱的圣言的同行者，同时，他欢迎围绕上主祭台的男男女女成为上主喜乐的客人。因此，司铎将自己献作祭品，即是让天主成为我们永恒生命的喜乐。