三部对观福音都记载：伯多禄对耶稣的宣认是在耶稣在加里肋亚讲道之后，前往耶路撒冷完成他的救赎使命之前表明的。当时宗徒们都卷入这个抉择之中。

[page]第二组画面我们看到了“约伯的三位朋友，特曼人厄里法次、叔亚人彼耳达得、纳阿玛人左法尔，听说他遭遇了灾祸，就各从本地起程，来到一起，去慰问他、劝勉他。”（约2:11）透过他们的对话和辩论。

他为什么要离开纳匝肋、告别家人、放弃他的木匠本行呢？

天使报喜没有发生在耶路撒冷的门口，而是在加里肋亚的一个偏远村庄，这个村庄如此微不足道，以至于人们过去常说:“从纳匝肋还能出什么好事吗？”（若1：46）。但是世界正是从那里重生的。

在香港主教座圣母无原罪堂前合影在香港九龙尖沙咀玫瑰堂三位神父合影就在抵港的第二天，约上午9时许，我们深怀寻求天主的心，在色调柔美的九龙尖沙咀玫瑰堂内诵经祈祷时，朝圣团队的徐神父悄然走到教友们身旁轻声说：

据依纳爵称，法伯尔深愔神操并具有敏锐洞察力和灵修对话的神恩：他懂得与所有人交谈，即使对他的对手也抱着极为尊重和令人信服的态度。

最后加西亚总主教谈到了科夫雷仁爱童贞圣母，古巴将举行发现圣母圣像400年的禧年庆典活动。

当天下午，邯郸教以一行又赶赴林县田家井朝拜圣母，在山顶上，由本堂申保禄神父主持了弥撒圣祭，在礼仪中大家奉献自己、奉献家庭，祈求圣母的呵护与看顾，神父也鼓励教友在四旬期内多朝拜圣体，进行身心灵的整合。

两天前，13名男女进入仁慈圣母大殿，拒绝离开，哈瓦那主教府的文告称这是一项非法及不负责任的行为。

两天前，13名男女进入仁慈圣母大殿，拒绝离开，哈瓦那主教府的文告称这是一项非法及不负责任的行为。