教会庆祝圣家节，特别邀请我们效法圣家的生活，在各自的角色中以爱彼此担待，共建和谐的家庭。

，通过听从梅瑟走出埃及，并进入应许之地迦南来成就救赎；（4）在耶稣初临时期，通过听从耶稣传讲的天国福音，走出犹太教，并迎接耶稣来成就救赎；◎再临的耶稣并不是曾为我们死而复活升天的那个耶稣，而是另有其人：

耶稣嘘气的动作，伴随着授予圣神的言语，指出了生命的传递，这是由宽恕而生的新生命。　　然而，耶稣在嘘气和授予圣神前，展示了他手上和肋旁的创伤。这些伤口说明了我们得救的赎价。

圣殿所处的位置原为古罗马赛马场，后成为迫害基督徒的刑场，教会之长首任教宗圣伯多禄就在此遇难。公元313年，罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》，基督的教会从此获得了自由。

教宗勉励她们以基督和祂的福音为中心；把权力看作爱的服务；并且与母亲教会同感并进。教宗说，宣讲和见证福音是每个基督徒的义务，而不是一个孤立或群体的行为。

福音书记载耶稣“同门徒曾屡次在那里聚集”（若18:2），暗示此地是祂祈祷的隐秘据点。橄榄树需经压榨方成膏油，这一地理特性预表了耶稣在此经历的“神圣压榨”。

一些能讲会讲的传道员授课老师也随之应运而出，四方奔走，带领学习，这种积极热情的场面实在令人欣慰。但通过实际考察发现，其中的模式套路都离不开手舞足蹈的歌唱、肢体语言、鼓掌高呼等环节。

教宗透过复活纳因城寡妇独子的福音事迹，讲解耶稣对世人的怜悯，即天父对子女的慈爱。教会因耶稣的慈悲和爱的举动成了母亲，我们每个人都是她的子女。

现有福利院已接收了部分教内外养老人员及残疾人员，有利于教会的福传，在社会上产生了积极的影响，同时也解决了教会的自养。（李越）

拉帕斯（信仰通讯社）—玻利维亚拉帕斯总主教区推出了新网站，全面展示了地方教会牧灵传教生活面貌。为此，堪称是不折不扣的传媒牧灵。