“我祈祷如果像比喻中的法利塞人那样，趋向于沾沾自喜，蔑视他人，甚至带着愤恨和尖酸的情绪（参阅：路十八9-14），那么这些标记就是由恶神而来，它利用那个想法作为进入我内心的钥匙，进而向我传递它的情感”。

弥撒结束后，欧阳惜光老人见到一位熟识的教友，得知他因疾病住院而身体消瘦后，非常心疼，掏出二百元钱塞到他的手里，让他买些营养品补补身体。

耶稣在圣经上早就警醒我们：经师和法利塞人坐在梅瑟的宝座上，凡他们对你们所说的，你们要行要守，但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。（玛23：2-3）虽然说的是古教，但同样适合于今天。

后经蒙民沙当金巴从中周旋，时至7月才在城川搭起茅屋和简易教堂。当地人常说“蒙古人，认话不认人”，不会蒙古语在蒙古地区寸步难行。如会蒙语就被当上客接待，蒙古人是非常热情好客的。

正如亚巴郎曾为索多玛转求，梅瑟不断为百姓代祷，显示出牧者的心肠。灵修意义：梅瑟的代祷预示了耶稣基督唯一而完美的代祷。祂在十字架上为我们祈求，直到今天仍在天父前为我们作中保（参阅希伯来书7:25）。6.

圣座东方教会部部长桑德里枢机按照传统，为全体主教们准备了一份提醒该活动重要性的信函，目的是在教宗所建议的圣周五或在其他适当的场合上，都能强调为圣地的弟兄姊妹及教会团体祈祷和提供具体援助的义务。

当地教会有两位枢机，36位主教，4865位司铎，其中3995位是教区司铎，697位修会会士，173位传教士。

第四届于二OO九年十月在澳大利亚悉尼总主教区举行，时任悉尼总主教的佩尔枢机为与会者主持了弥撒圣祭。

救主之母大修院院长龚寒山（JoseGonzalez）神父指出，一九九一年单国玺枢机邀请新慕道团来高雄教区，在旗山建修院，廿八年培育了廿八位司铎，是天主圣神的奇妙作为。　　

接见活动中委员会主席韦利奥（AntonioMariaVegliò）枢机向教宗致辞。不让任何一个地方与宣讲福音无关，包括已成为城中之城的机场在内。