基督在十字架上伸开的双手，邀请我们默想我们参与基督永恒司祭后的职责，身为基督奥体的成员，该如何把基督的牺牲所带来的修和的力量，带给这个世界。

所以，牧者应该注意，使在礼仪行为中，不仅为有效及合法举行而遵守法律，而且要使信友有意识地、主动地、实惠地参与礼仪（礼仪宪章11号）。

确实，有人指出，“在人类日常生活中，随着人工智能与人类之间的关系在越来越大的程度上取代人与人之间的关系，体验人类并参与人类共同成长的机会将越来越少。

王自祥和庞荣芬夫妇育有一儿一女，自从领洗后，庞荣芬一直视信仰为至宝，坚持读经，经常祈祷，每主日都会带上两个孩子去吴桥教堂参与弥撒，不管阴天还是下雨，不论酷暑还是严寒。

昨天因为时间和精力有限，只翻译介绍了第一和第十三处的祈祷文，现在将全部十四处的祈祷文翻译如下，提前和大家预备并庆祝圣周的奥秘——主基督苦难、死亡和复活的逾越三日庆奥秘，也就是我们每个人、每个家庭甚至整个受造界正在参与其中的奥秘

尤其是当事情过后的回忆，使人更为清楚地发觉天主圣神的参与。（五）扶正击邪本人有幸到俄罗斯旅游了一趟，尤其难以忘怀的是在圣彼得堡的喀山大教堂，耳濡目染已是俄国家喻户晓的“喀山圣母”的圣迹。

请官方参与和我的家属共同对质，之后将这些账簿资料让官方差役带回去仔细研究审计，自然就可以还我清白，水落而石出。”

当年耶稣会亚太区修士们在雅典耀大学有学习营或假期留学修士神父有神操退省，因着苏铎的缘故，我也有份参与。正是苏铎的这份信任爱护，在不知不觉中拓宽了我们的胸怀及视野，尤其加强了我的灵修。

人在其父母的共融和爱情行为中须受到接纳：孩子的诞生因此须是共同献身的果实，这种献身实践于婚姻行为中──夫妇以仆人而不是主人的身份合作。参与造物主的化工；造物主就是爱。事实上，人的父母也是献身的果实。

1946年遣使会神父李明源（FelixOlivers，荷兰）的信件也明确指出了日军寻求年轻妇女的动机，在其信中，他引用当时一名参与日军侵略正定时中国翻译的证言，这名翻译告诉他，日军占领正定后，为寻找年轻妇女