宗座之所以数十年如一日坚持不懈与中国政府对话，目的并非要牺牲教会的信仰原则及共融，而是通过对话与谈判努力使中国政府理解教会信仰原则与共融的真正意义，使中国政府不再心生疑虑，进而撤销对中国教会种种不必要的管理措施，保护教会信仰完整及共融

二战结束后，尽管科隆几乎是一片废墟，但玻璃交回教堂竟然没有一块损坏，可见教友们的保护有多么精心。

王怀爱（左）拜访教廷文化委员会主席拉瓦西枢机主教这无疑是一个非常让人感动与兴奋的邀请，怀爱弟兄开始为教宗准备敬绘瓜达卢佩圣母像，而在准备瓜达卢佩圣像所用的画板时，发现原先的画板有一个小小的开裂，他们将该画板一分二

年第二次梵蒂冈会议中，教宗若望二十三世同意在不改变天主教信仰与教条情形下寻求基督教界的合一，虽然天主教不是世界基督教教会联合会成员，但教宗保禄六世于1965年命教廷设立联合工作组开展了对话，后又成立基督徒合一促进委员会

我们不该把普世教会的怀抱贬为保护我们平庸的安乐窝。教宗继续说：教会是母亲，是多产的，她必须如此。

而玛利亚对他的爱也证实了他对玛利亚之认识的正确性：当他遭遇刺杀时，玛利亚保护了他。

对于善，我们要用刀背对着它，起一个保护作用；对于恶，我们要用刀刃对着它，起除恶扬善的作用。在文字福传中我愿把自己做成这样一把刀，成为天主的工具。

同时也抱有一种将来为大家服务的态度（当时他们夫妻二人是教区“家庭委员会”成员）。但弥子伟因单位有事，二人只能提前抱憾离去。

工业的发展带来了很多的环境污染，大都市白领的生理和心理健康每况愈下，都市女性白领越来越多的人不能走进婚姻的殿堂，越来越多的高校毕业的大学生找不到工作，都市人在物质富足的表像里精神匮乏，藉以酒吧、网络游戏、聚餐等打发时间，青少年儿童以及高校大学生自杀比率升高

就这样，神父勇敢地保护了我们当地的难民。　　还有一次，在这兵荒马乱的战争年代，没有水、没有粮，也没有医疗条件，隆神父听说七十华里以外有一个生病的教友，就立刻骑脚踏车去看望他，给他看病，施行终傅圣事。