教宗向耶稣会代表们说：世界有两个现象，一个是善与恶彼此战斗的战场，在这里，邪恶孵育着一些思想和行动，使神圣的事物变为相对的，幷借着散布混乱的讯息来宣传邪恶，使世人难以听从基督的福音。

他把天父的爱带进了死亡的黑暗中，为的是将自我封闭的世界从内部突破，以进入生命的洪流之中。（连载二十三）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

开学了，所有的不悦皆抛在了嘈杂的世界里，静静地坐在教堂里，依守着最可爱的人，发觉真的是他拣选了我而非我选择了他。回顾社会实践的日子，我心感慨万千……

圣经绝不仅仅是一部诸书之大集成，而是通向天主的世界的门户。

华盖下方是梵蒂冈墓穴，圣伯多禄宗徒的墓就在祭台下，那里是基督信仰世界的中心。梵蒂冈城国圣伯多禄工程处2月21日向国际新闻界介绍了这次修复工程的相关事宜。记者会上首先回顾了修建这座大殿的历史。

（路一34）“在一个似乎只追求舒适的世界中，如何宣讲耶稣基督及其救恩？答案也是一样的：‘你们将充满圣神的德能。’（宗一8）没有圣神，教会无法前进、成长、宣讲。”

教宗举出在日常生活中忍耐的榜样，如“妈妈和爸爸、劳动者、医生和护士、病患，他们每天都要默默地以忍耐的圣德来美化这个世界”。可是，“我们通常都不能忍耐。

但我相信，现在在整个世界，有一种文盲，就是对信仰和基督宗教信仰知识的文盲，我认为，应该将此置于首位，结合我们的所有力量和才能，来共同面对它，将教会多年来所说的，就是需要再福传付诸实践”。

我们面前开启了一个充满机会的世界，今日文化向我们呈现有价值及良好的面目。若我们不想沦为换台文化的牺牲品，有时它也是一种死亡文化，我们就必须提高善於分辨的习惯，培养自己及训练分辨能力。

我们与物质的占有关系只是表面的，因为我们不是世界的主人：我们所喜爱的这个大地其实不属于我们，我们在这片土地上是住客和旅客（参阅：肋廿五23）。”