渐渐地，她对天主教的那份热情又冷却下来了。母亲素有晨练的习惯，夏天她经常到教堂大院去呼吸新鲜空气。教堂大院里种植了许多树木花草，是个空气新鲜、风景宜人的地方。母亲的行动可谓是只在海边站，并无望海心。

我林西堂区在圣神护佑下，在张神父的指导带领下，继续以圣诞为契机，举行了第三年的小型平安夜布道会。把天主的福音，传播给各界来宾和那些还没认识天主的教外人，为主赢得更多的灵魂。

在这个观点下，我愿先反省一个在今天常受争议的议题：发展的问题。即使现在，基督充满同情的眼光，仍然落在个人和民族上面。他留神看着他们，知道在神的计划中，也包括了召叫他们得救。

前段时间笔者采访了邯郸教区广平堂区的一位福传楷模——岳玛丽，她育有三子一女，丈夫患有遗传性心脏病，平时靠打工维持生计，小女儿还在读高中，家境不是很富裕，然而在这样的情形下，她还是把更多的时间用在了福传上

在这种方式的推动下，大王村现在可以说是没有冷淡教友。

虽然并不贪人财宝，但是如果她们分几个给自己，也是可以接受的，没准儿是天主看自己一直找不到工作，特地安排来帮自己的……到家后高高兴兴地烧晚饭准备款待下班后要来吃饭的外甥女。

在这个观点下，我愿先反省一个在今天常受争议的议题：「发展」的问题。即使现在，基督充满同情的「眼光」，仍然落在个人和民族上面。他留神看着他们，知道在神的「计划」中，也包括了召叫他们得救。

袁素亚是个好强的人，不愿意在别人的救济下生活，他想靠自己的双手去创造明天。两口子一商量，决定用仅剩的一点积蓄开家小店维持生计。由于对岸村人口不多，小店的收入很有限。

现摘录于下，以供教友在相应场合使用。场景：一桌、三凳、一张耶稣像人物：爸爸、妈妈、儿子第一幕妈：呀！主教来啦，还有这么多神父、修士、修女们也在，还有这么多教友，大家好！你问我是谁呀？

在融会贯通中华传统伦理道德中的仁和墨子的兼爱精神，及在基督无条件的慈悲大爱、彼此相爱与彼此服务的福音基础上，孙中山提出了中国传统文化语境下的博爱思想观，并主张天下为公、世界大同的理念。