结婚十六年了，仔细想想，居然很少在假期和爱人、儿子去父母家陪陪他们。端午节放假第一天，忙了一场婚礼之后，倒头大睡。

参加此次活动的全体人员，穿军装者为冀联医学院学生，其余为北方进德职员与义工希望之光做为天主教会的爱滋病宣传部门在特色方面做足了工作，她们以挂满红丝带的圣诞树吸引了很多关注艾滋病防治的教内外人士。

救火队长挡住他：“太危险了，随时可能发生起火爆炸，请你离开。”这位父亲问：“你是不是帮助我？”警察走过来：“你很难过，很难控制自己，可这样不但不利于你自己，对他人也有危险，马上回家去吧。”

真的复活了！为了更好的参与这喜庆的节日，教友们各负其责的准备弥撒前的事项，有的在教堂门口发信仰宣传单，有的在教堂内铺红地毯，有的打扫院内。

我们以前认为穷是受苦、不幸福的主要原因，但现在收入增加了，物质生活不同程度的提高了、改善了，但从心里感觉，幸福吗？喜悦吗？平安吗？回答：否！但我们想过吗，其中原因是什么呢？

因着信德，先人们在绝望中有了希望（罗四：18）。从而使我们的信德闪烁光芒，并在生活中为我们的信德作出新的活见证。

美国的天主教援助组织对《天美社》表示没计划撤出，并指他们在塞拉利昂的前线已有半个世纪，不会就这样留下本土的伙伴。　　

进入奥迹意味着走出自己舒适的安全范围，克服拖累我们的怠惰和冷漠，走出去寻求真、美和爱，去寻找不折不扣的意义，为质疑我们的信仰、忠诚和理智的问题寻找一个不俗的答案。

若望宗徒解释说：耶稣为我们而牺牲了自己的性命，因此，我们知道什么是爱。我们每位教友最牢记的是天主十诫。守好前三诫是为爱天主于万有之上，守好后七诫是为爱人如己。

在美国有一位相当有名的社会学家兼神学家葛利雷（AndrewGree－ley），他在“NCR”这很前进的神学报纸上，对圣神同祷运动有这样的批评：他认为圣神同祷运动里有讲异语的现象，因此这个运动的神修是不健康的