此书主要以若望福音和书信指出教友信仰生命的根基——天主圣言成了血肉寄居在人类中间，为使我们分享天主爱的生命，获得圆满的喜乐。今日，降生的圣言仍继续存留在天主子女的生命里。

教宗说，堂区、家庭、社区和朋友间经常存在这种争执。这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。教宗作为信德和生活的导师，指出了基督徒应该持有的正确态度。

前者若继续，后者就会减弱。教宗继续说道：神恩继续存在，是强大的；而使徒工作在逐渐消失。制度与使徒工作有时混淆不清。制度是有创造性的，它总要寻找表露的途径。

任立若神父（邢台）我觉得主教是个大德不凡的人。大概是1992年的若瑟瞻礼，主教正在做弥撒，这时候来了一个附魔的人，会长就把他安排到圣堂东面的车库里等着，弥撒后请主教为他驱魔。当时我也跟着主教去了。

这本向我说话的“情书”，其爱意高深莫测，在当下若有所感触，有所领会的话，我就以感恩的心来接受；在当下未有所动，平淡如常的话，我也欣然接受，因为上主对我的爱，并不受限于我能否感觉到他的爱。

在主耶稣的时代，由于犹太人被罗马人占领的社会现状，以及四百多年没有“先知”，当时的犹太人在迫切期待从梅瑟开始的历代的先知们所预言的“那一位默西亚”的到来。

他同时也是修订教会法典的六位专家之一，若望保禄二世教宗於1983颁布这本新修订的教会法典。

若望二十三世教宗曾在第二次世界大战期间营救众多犹太人，并热切渴望有一份关於犹太教徒和天主教徒的大公会议文献。若望保禄二世教宗作出了许多历史性的举动，包括「访问奥斯威辛和罗马犹太大会堂」。

这位秘书解释说：「厄瓜多尔、玻利维亚和巴拉圭的国家状况已与30年前若望保禄二世教宗访问时截然不同。

n）利马的圣罗撒（St.RoseofLima）5.首位在南美洲途中品尝和饮用古柯叶的教宗是：圣教宗若望保禄二世教宗若望保禄一世教宗保禄六世教宗方济各（此次旅行中）6.巴拉圭前总统费尔南多·