并且不断积极参加教会活动，如：进堂、祈祷、领圣事；同时坚持守主日、瞻礼；而且还必须努力遵守诫命规矩、学习道理经言等等，这些都可算是配合真正信仰需要的种种外在表现和形式！

“圣保禄老年之家”不仅给老人们提供了物质上的需要，同时也让他们的精神生活更加充实、丰富多彩！武安市邑城镇韩二庄村“圣保禄老年之家”的老人们合影最后，我问神父“圣保禄老年之家”的前景和未来。

外在的装饰固然需要，但是我们有否想过要整理我们的内在、我们的内心呢？“圣诞节”的钟声即将敲响，主耶稣基督就要降临了，我们心中沉积的俗事是不是也要做个“清扫”呢？

我们按照耶稣祈祷的方式去祈祷，以圣经的背景，教导我们祈祷，而不是偶然想起来了或者是有需要时才祈祷。只有这样我们才能正当地去祈祷。最后，我们有必要去思考“我们的”这一词。

永恒的活水需要体悟永恒的爱方能担当。耶稣向她说："同你谈话的我就是。"（若4:26）2008-7-10星期四晴/小雨在泰泽过得忘记时日，随便找一处坐下阅读，时间便过去许久。

由此看来，人要想获得快乐幸福的生活，不仅需要以外在的物质生活，满足内在的心理需求。更需人通过身、心、灵的整合，来满足其内在的理性生活、心灵生活、精神生活、信仰生活。

这个爱也获得了热烈的响应，只要看教宗在每一次的公开活动中，群众们无不渴望他所说的话，便一目了然，因为每个人都需要爱”。

你在最后的一分钟才来到教堂，而你事先没有做好准备便参与感恩祭……”我们在生活中不知有多少过失、罪过需要主的宽恕，而我们并不意识到这些，还自认为没有什么罪过。圣人都真心地认为自己是个大罪人。

他接受本台记者的访问说：答：为聆听天主在静默中说的话，需要静下心来，这很清楚。因为，如果一个人被许多事分心，就无法听到内心的声音并深入反省在他同天主的关系中有关他存在的本质。

所谓ContantBrother，是类似神师关注每一个permanent（长留者）在泰泽生活灵性之需要。我与他谈到泰泽生活、阅读、信仰及中国情况等等。