可以说是对上述文件的深入补充说明：“当我们考虑政治难民现象时，上主在我们灵魂中燃起的普世父爱之情使我们深感痛苦：这一现象已达到巨大的规模，而且总是隐藏着无数严重的苦难。

这一称号强调天主的普世性：祂不仅是以色列的天主，也是全人类的天主。“降福亚巴郎”：司祭的职责之一是降福（祝福），而默基瑟德以天主的名义降福亚巴郎。天主的祝福代表祂的眷顾、护佑和救恩计划。

中国科学院心理研究所沟通研究中心主任、北京反邪教协会常务理事王文忠即坦言，对邪教受害者的帮扶还有很长的路要走，邪教受害者主体都在农村，可农村地区基本上不可能有什么专业的医护，主要还是得靠家人的帮助。

爱就是疯狂，但不是一时的冲动，而是一条恒久的道路，是出离封闭的自我、走向自我的解放以及自我的交付，正是这样，可以重新找到自己，进而发现天主：不论谁，若想保全自己的性命，必要丧失性命；凡丧失性命的，必要保存性命（路十七

我们是被天主创造的，我们能找到回家的路。我祝愿你在康复、更新和成全的征途上，深蒙天主的降幅，让你找到你渴盼的自由。阿门。

有一次文主教下乡去一个堂口给孩子们行坚振礼，赵神父的父亲有事未能随行，于是赵神父便和文主教一起去了，赵神父说：在路上文主教没有说一句闲话，而是不停地诵念玫瑰经，他那份虔诚的表情，让我深受感动。

从学校圣心大教堂到圣十字神职人员（圣十字架修会——编者注）专用墓地的圣玛丽路（SaintMary’sRoad）几百米远的距离，道路两旁站满了人群，目送载有灵柩的黑色轿车缓缓开到墓地

（路6：42）这句话让张玉霞豁然开朗突然悟了：透过这句话我意识到，一个巴掌拍不响，有时候可能由于自己不太会表达，而造成了一些误会，以前我总觉得都是别人的错，但今天我发现，我也有错误，我也对不起天主，我不能总想让别人改变

另一方面，因为一次失足跌倒就彻底否定自己，正好又是一个人平时太仰仗自己的力量来走好自己的路的表现。而作为基督徒，我们要学会时时事事依赖天主，而不要被这种貌似谦卑的骄傲所蒙蔽！

也如圣经诗篇：你为自己的名引导我走义路更是为善为美的事。　　贪字，由今和贝两个字组成，即把今生的追求全部放在金钱（物质）上，而弃绝上帝的拯救，不管灵魂归属的人就会产生贪。