走上这段好旅程的标记是内心平安、感到神慰和天主的爱，在天主内看待一切事物。

古希腊哲学家朗吉弩斯在《论崇高》里有这样一段文字：天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，他带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做造化万物的观光者，所以他一开始便在我们心灵中植下一种热情&mdash

默西亚是希伯来文的音译，基督则是希腊文的音译（前译基利斯督，近代简化为基督）：两者都解说受傅者。旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼（撒上9：16；撒下2：4；出30：30；肋8：12）。

这部传记的名字叫《变革时期的反抗》（RebellineinerZeitdesUmbruchs），由新教教会历史学家汉斯·西林（HeinzSchilling）撰写。

二、灵魂意识说：灵魂真的很玄妙2001年6月20日，山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验，透视脑死亡还是透视一门新的意识科学”的报告，吸引了不少对生命研究感兴趣的人，在谈到意识与大脑的关系时，山姆介绍了不同的观点

菲律宾伊穆斯教区路易．安东尼奥．塔格莱主教给大会提出了一个实例说，他的教区内有许多信友团体渴望参与弥撒并领受圣体圣事，但他们不能如愿以偿，因为缺少神父们，为此他请求主教大会平心静气地研究这个问题。

圣座这份文告由这个部会的主席雷纳托•马蒂诺枢机主教和秘书长奥斯定•马尔凯托总主教联合署名，他们邀请旅游观光从业人士把这项活动作为促进人性成长的工具。

梵蒂冈电台特别访问了圣座移民观光委员会秘书长奥斯定•马尔凯托总主教，向他请教几个问题。问：马尔凯托总主教，请您谈一谈这个节日的由来？

“光荣意味着基督的生与死之间、诞生与巴斯卦之间存在的连续性。这是救世奥迹不可分割的两面。因此，耶稣圣诞节的讯息就是：天主借着耶稣的诞生，向世人显示他的善意。爱就是天主降生为人的最根本理由”。

十二月二十六日，教会纪念圣斯德望殉道者瞻礼。